ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΑΣΧΑ

«Εχάρησαν ουν οι μαθηταί ιδόντες τον Κύριον» (Ιω. 20,20)


ΠΑΣΧΑ 2009

Προς τον ευσεβή Κλήρο και τον ευλαβή λαό
της καθ ἡ­μᾶς Ιεράς Μητροπόλεως

Αδελφοί Χριστιανοί και τέκνα εν Κυρίω,
Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη!

Το τιμιώτατο πάθος του Χριστού είναι η «λυσίποινος πληγή» της σωτηρίας μας. Ο Κύριος είναι «νεκρός νεκρών ιατρός, τραυματίας πολυπόνων ανθρώπων αντιφάρμακον», δηλαδή νεκρός που θεραπεύει τους νεκρούς, τραυματίας που γίνεται αντιφάρμακο ανθρώπων που περνάνε πολλά βάσανα, θα πει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Το πάθος του Κυρίου δημοσιεύει την άβυσσο της θείας αγάπης. Είναι πάθος που έφερε την χαρά στην ζωή των ανθρώπων· «ιδού ήλθε δια του Σταυρού χαρά εν όλω τω κόσμω», λέγει στην περίφημη αναστάσιμη ευχή της η Εκκλησία. Επίσης, οι Απόστολοι, όταν είδαν τον Κύριο αναστάντα, χάρηκαν πολύ. Ο αναστάσιμος χαιρετισμός του Χριστού στις Μυροφόρες ήταν το ρήμα χαίρετε· «και ιδού ο Ιησούς υπήντησεν αυταίς λέγων· χαίρετε» (Ματθ. 28,9). Ο Ευθύμιος ο Ζιγαβηνός τις μυροφόρες γυναίκες που απήγγειλαν στους μαθητές το γεγονός της Αναστάσεως τις ονομάζει διακόνους της χαράς. Η πρώτη γυναίκα έγινε διάκονος της λύπης, ενώ οι γυναίκες που πήγαν στον τάφο του Κυρίου, μάλιστα ανάμεσά τους ήταν και η Υπεραγία Θεοτόκος, αναδείχθηκαν διάκονοι της χαράς. Με τον χαιρετισμό «χαίρετε» ο αναστάς Κύριος κατήργησε την αρχαία κατάρα. Έχουμε ανατροπή της κατάρας. Όπου ακμάζει ο φόβος, έρχεται ο Κύριος και λύει το βίωμα του φόβου και παρέχει στον άνθρωπο το θεοδώρητο χάρισμα της χαράς.
Μέσα στην Αγία Γραφή ο Θεός είναι εκείνος που είναι ο δοτήρ και χορηγός της χαράς στον άνθρωπο. Η χαρά συνδέεται με την παρουσία του Θεού στον άνθρωπο. «Διηγήσομαι πάντα τα θαυμάσιά σου· ευφρανθήσομαι και αγαλλιάσομαι εν σοι» (Ψ. 9,2-3). Οι επεμβάσεις του Θεού στην ζωή μας φέρνουν χαρά. Η αληθινή χαρά προέρχεται από τον Θεό και ο Θεός είναι στην ουσία η αιτία της χαράς.

Ακόμη μεγαλύτερη χαρά είναι η εσωτερική, που προέρχεται από τους καρπούς των αγώνων του ανθρώπου και τις εσχατολογικές προσδοκίες· «ευφροσύνην και αγαλλίασιν ευρήσουσιν εν αυτή» (Ησ. 67,17 κ.ε.) Η πνευματική Ιερουσαλήμ θα φέρει αγαλλίαμα στους ανθρώπους. Η εσχατολογική χαρά είναι προνόμιο όλων των δικαίων. Η χαρά αυτή συνδέεται με την κατάσταση της γαλήνης και της αρμονίας, που υπήρχε στην ζωή του ανθρώπου προ της πτώσεως. Τότε υπήρχε μια θαυμαστή συμβίωση ανθρώπου, ζώων και κτίσεως και όλων αυτών με τον Θεό. Δεν υπήρχε έχθρα ανάμεσά τους. Η χαρά έχει δύο όψεις. Την τωρινή και την μέλλουσα. Και οι δυό είναι αναγκαίες. Η παρούσα αντικατοπτρίζει την μέλλουσα.
Το ότι ο Χριστός είναι η χαρά των ανθρώπων φαίνεται και από τα λόγια Του. «Ταύτα λελάληκα υμίν ίνα η χαρά η εμή εν υμίν μείνη και η χαρά υμών πληρωθή» (Ιω. 15,11). Ο λόγος Του αυτός δηλώνει ότι τότε πράγματι θα νιώσει χαρά ο άνθρωπος, όταν γευθεί την χαρά του Χριστού. Υπάρχει μια επιστολή του αποστόλου Παύλου, η προς Φιλιππησίους επιστολή, που ονομάζεται επιστολή της χαράς. Ο Παύλος εύχεται στους παραλήπτες του «χαίρετε εν Κυρίω». (Φιλιπ. 3,1). Ήταν άρρωστος, πτωχός, καμιά επιτυχία και κοινωνική άνεση δεν είχε και επί πλέον ήταν σε κάποια φυλακή της Ρώμης ως μελλοθάνατος. Τι τον έκανε να χαίρεται; Ασφαλώς ο Χριστός. Η έλευσή Του, η διδασκαλία Του και ο,τι σχετίζεται με το πρόσωπο του Χριστού τον χαροποιούσαν πολύ. Αυτό που έγραφε, δηλαδή το «εν Χριστώ» και «εν Κυρίω» είναι η πηγή της χαράς του Παύλου.
Σήμερα ο κόσμος ενώ έχει τόσα πολλά αγαθά και μεγάλη ελευθερία στην ζωή του, δεν είναι χαρούμενος. Λείπει από πολλούς ανθρώπους η αναστάσιμη χαρά του Κυρίου μας. Η αμαρτία μπορεί να προσφέρει κάποια διασκέδαση, αλλά βασανίζει τον άνθρωπο και τον κατακερματίζει. Του δημιουργεί άγχος, νευρικότητα και ανασφάλεια. Ευφραίνει λίγο και κολάζει πολύ. Κάνει τον άνθρωπο να ζει με ψευδαισθήσεις, τον παρασύρει σε πράξεις άτοπες και του δημιουργεί απατηλά βιώματα.
Μόνον η εμπιστοσύνη στον αναστάντα Κύριο μπορεί να χαρίσει στον άνθρωπο καταστάσεις αληθινές. Η χαρά της πίστεως είναι διαφορετική από την χαρά του κόσμου. Η χαρά της αιωνιότητος, που εκεί δεν υπάρχει λύπη και στεναγμός αλλά η χαρά του προσώπου του Κυρίου, είναι ο επιδιωκόμενος σκοπός μας.

Αυτήν την χαρά του Κυρίου μας, που είναι καρπός της αναστάσεώς Του, ως Επίσκοπος της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας εύχομαι σε όλους τους χριστιανούς της. Στους άρχοντες και στον λαό, στους κληρικούς και στους λαϊκούς, στους μικρούς και στους μεγάλους.
Αδελφοί Χαίρετε και Υγιαίνετε·

Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη!

Πά­σχα 2009
Ο Μη­τρο­πο­λί­της
† Ο Ε­δέσ­σης, Πέλ­λης και Αλ­μω­πί­ας Ι­Ω­ΗΛ

Εκδήλωση Παιδαγωγικής Εταιρείας Γιαννιτσών

Η Παιδαγωγική Εταιρεία Γιαννιτσών σε συνεργασία με τη Δ.Ε.Π.Α. Γιαννιτσών πραγματοποιούν Εκδήλωση με θέμα: Γιάννης Ρίτσος (1909 - 2009) - 100 Χρόνια από τη γέννηση του. Το αφιέρωμα για τον ποιητή Γιάννη Ρίτσο θα γίνει στο Πνευματικό κέντρο Γιαννιτσών την Πέμπτη 9 Απριλίου 2009 στις 8.00μ.μ.

Επίσκεψη τοπικού συγγραφέα στη βιβλιοθήκη μας

Την Πέμπτη 2.4.09 - ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΑΙΔΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ - ζήσαμε μια ευχάριστη έκπληξη. Με ιδιαίτερη χαρά υποδεχθήκαμε στη βιβλιοθήκη μας την κ. Μ. Ποπκιώση Χαραλαμπίδου .
"Η κ. Μ. Ποπκιώση
γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1968 και ζει µε την οικογένειά της στα Γιαννιτσά. Εργάζεται στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών της Σχολής Ν.Ο.Π.Ε. του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Γνωρίζει άπταιστα την Αγγλική γλώσσα. Διετέλεσε Γενικός Γραμματέας του Συλλόγου Φίλων του Βιβλίου στα Γιαννιτσά. Είναι µέλος του Κύκλου Ελληνικού Παιδικού Βιβλίου (Αθήνα), µέλος της Ένωσης Λογοτεχνών Βορείου Ελλάδος (Θεσσαλονίκη), µέλος της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας "Ο Φίλιππος" (Γιαννιτσά).
Στα πλαίσια των δραστηριοτήτων της ασχολήθηκε µε την εκπαίδευση των ατόμων µε ειδικές ανάγκες στην Επαρχία Γιαννιτσών.
Το 1998 τιμήθηκε µε το Α' Βραβείο Διηγήµατος (Βραβείο των 12) µε τίτλο "Το Χρέος" σε Εθνικό Διαγωνισμό Λογοτεχνίας (Ελλάδα, Κύπρος).
Το 2000 τιµή8ηκε µε το Α' Βραβείο Ποίησης, εις μνήμην Αγγέλου Σικελιανού, από το δήμο Σαλαμίνας για το ποιητικό έργο “Παλιές Θύμησες” ".

Με καλή διάθεση και σύντομο τρόπο παρουσιάσαμε στη συγγραφέα τους χώρους και το υλικό της σχολικής βιβλιοθήκης του 1ου ΕΠΑ.Λ. Γιαννιτσών και αναφερθήκαμε στη λειτουργία και στους σκοπούς της. Η κ. Μ. Ποπκιώση χάρησε βιβλία της, που τιμήθηκαν με βραβείο, στη βιβλιοθήκη μας και υποσχέθηκε ότι κάποια μέρα θα επικοινωνήσει με την αναγνωστική ομάδα και μαθητές του σχολείου μας που ενδιαφέρονται για την ποίηση.

Η μετακίνηση με το ποδήλατο είναι βιώσιμη λύση

Πέμπτη 9 Απριλίου 2009

ΠΕΛΛΑΣ ΠΟΔΗΛΑΤΩΝ ΠΟΡΕΙΑ
ΣΤΙΣ 10.00π.μ.
ΑΦΕΤΗΡΙΑ: ΣΚΥΔΡΑ (ΛΙΠΟΧΩΡΙ)
ΤΕΡΜΑ: ΓΙΑΝΝΙΤΣΑ (ΜΕΛΙΣΣΙ)

Μαθητές και Εκπαιδευτικοί δηλώνουμε ότι
η μετακίνηση με το ποδήλατο
ΕΙΝΑΙ ΒΙΩΣΙΜΗ ΛΥΣΗ,
με πολλαπλές θετικές συνέπειες
ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ
ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ

Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Πέλλας

Διεύθυνση Δ.Ε. Ν. Πέλλας

Πρόσκληση Α.Λ.Π. Γιαννιτσών

Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση του Α.Λ.Π. Γιαννιτσών μηνός Απριλίου 2009, που θα γίνει σε συνεργασία με τη Δ.Ε.Π.Α. Γιαννιτσών τη Δευτέρα 6.4.09 και ώρα 7.30μ.μ στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Γιαννιτσών με θέμα:"Φωτορύπανση" οικονομικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις" και ομιλητή: τον κ. Π. Καραγκιοζίδη Msc Χημικό - Σχ. Σύμβουλο Ν. Πέλλας.
ο Πρόεδρος της Ι.Λ.Ε. Γιαννιτσών
Χ. Ιωαννίδης
ο Γ. Γραμματέας
Α. Σταμενίτης

Επίσκεψη Συμβούλου Φυσικών Δ.Ε. Ν. Πέλλας

Την περασμμένη εβδομάδα επισκέφτηκε το σχολείο μας ο Σύμβουλος Φυσικών κ. Καραγκιοζίδης Πολυχρόνης. Η συνάντηση με τους καθηγητές ειδικότητας ΠΕ04 έγινε στη βιβλιοθήκη μας. Είχαμε την ευκαιρία να ξεναγήσουμε τον κ. Καραγκιοζίδης στο χώρο με τα συγκεκριμένα βιβλία ταξ. αριθ. 530 (Φυσική) και 540 (Χημεία). Φεύγοντας μας άφησε ένα βιβλίο του με τίτλο: ΟΝΟΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΟΡΓΑΝΙΚΩΝ ΕΝΩΣΕΩΝ και μας υποσχέθηκε ότι θα προσφέρει στη βιβλιοθήκη μας κι άλλα βιβλία του. (Το σύγγραμμα "Ονοματολογία οργανικών ενώσεων στα ελληνικά και αγγλικά" έχει θετικές κριτικές από αρμόδιους πανεπιστημιακούς και βρίσκεται στις βιβλιοθήκες Ανωτάτων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων). Για να δείτε την αξιόλογη ιστοσελίδα του πατήστε εδώ

Β΄ΕΛΜΕ - Πρόσκληση Γονέων Εκπαιδευτικών

Το Κέντρο Πρόληψης "ΟΡΑΜΑ" στα πλαίσια των δράσεων του και σε συνεργασία με τη Β΄ΕΛΜΕ Γιαννιτσών διοργανώνει μια σειρά από ανοικτές ομιλίες με διαφορετική θεματολογία και στα Γιαννιτσά. Η ομιλία θα πραγματοποιηθεί στο κέντρο Νεότητος Γιαννιτσών (πίσω από το πνευματικό κέντρο) τη Δευτέρα 30.3.09και ώρα: 18.00 - 20.00.

Η Ομιλία έχει τίτλο:

"Πρόληψη και Αντιμετώπιση Παραβατικότητας Ανηλίκων"

Ομιλητές θα είναι ο κ. Ν. Μπατουβάκης, διοικητής Ασφαλείας Γιαννιτσών

και η κ. Ευδοξία Βαβαδέρη Επιμελήτρια Ανηλίκων

Η Γιορτή του σχολείου μας για την 25η Μαρτίου

Η παρουσίαση της γιορτής για την επέτειο του 1821 έγινε από την καθ. κ. Α. Γεωργούδη

και μαθητές της Γ΄τάξης στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του σχολείου μας.

Στιγμές χαράς, χορεύοντας λεβέντικους παραδοσιακούς χορούς στη μνήμη των ηρώων της ελληνικής επαναστάσεως του 1821.

19η Κ.Α.Λ. Σχολικών Βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ Αττικής

Η Κινητή Αναγνωστική Λέσχη Σχολικών Βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ Αττικής καλεί κάθε βιβλιόφιλο στη 19η συνάντησή της που θα γίνει στις 29 Μαρτίου 2009, στη βιβλιοθήκη του 3ου ΓΕΛ Ηλιούπολης, με θέμα: "Υπογραμμίσεις και σημειώσεις στα περιθώρια των βιβλίων".

Καλλιτεχνικό χάρισμα

Με ιδιαίτερη χαρά δημοσιεύουμε σχέδια

του μαθ. Β.Β. της Α΄τάξης του 3ου ΓΕΛ Γιαννιτσών

Ευχαριστήριο Σημείωμα

Οι μαθητές της Α΄ τάξης του 3ου ΓΕ.Λ. Γιαννιτσών «Αικατερίνη Βαρελά», πραγματοποιήσαμε επίσκεψη στην βιβλιοθήκη του συγκροτήματός μας για να συγκεντρώσουμε υλικό, σχετικά με το θέμα που έχει ο κάθε μαθητής, για την εργασία στο μάθημα της τεχνολογίας.
Με την επίσκεψή μας στη βιβλιοθήκη, όχι μόνο βρήκαμε υλικό για την εργασία μας, αλλά μάθαμε με ποιο τρόπο μπορεί να οργανωθεί μια βιβλιοθήκη και πώς πρέπει να ταξινομούνται τα βιβλία. Ανακαλύψαμε, επίσης, ένα χώρο ήσυχο και φιλόξενο, που ήταν για πολλούς μαθητές άγνωστος. Δεν σας κρύβουμε ότι πολλοί από μας βρεθήκαμε «προ εκπλήξεως» όταν αντικρίσαμε μια Εδέμ, μια μαθητική Εδέμ, γεμάτη γνώσεις και προκλήσεις για έρευνα.
Με αφορμή, λοιπόν, την εκτενή ενημέρωση μας από τον υπεύθυνο καθηγητή της βιβλιοθήκης, θα θέλαμε να εκφράσουμε τις ευχαριστίες μας για την προθυμία του να μας ξεναγήσει και να μας βοηθήσει ώστε να αξιοποιήσουμε το άφθονο υλικό της βιβλιοθήκης.
Θερμά συγχαρητήρια για το ιδιαίτερο έργο σας, την αφοσίωσή σας, καθώς και την πολύτιμη προσφορά σας στον τομέα της γνώσης στην πόλη μας!

Οι μαθητές της Α΄ τάξης του 3ου ΓΕ.Λ. και ο καθηγητής της τεχνολογίας Κασαμπαλής Χαράλαμπος

Πρόγραμ­μα συμπλήρωσης του μηχανο­γραφικού δελτίου για τελειόφοιτους ΕΠΑΛ Ν. Πέλλας

Από τις 9 Μαρτίου έως και τις 20 Μαρτίου πρέ­πει να καταθέσουν το μηχα­νογραφικό τους δελτίο οι τε­λειόφοιτοι ΕΠΑΛ (ομάδας Α'), οι τελειόφοιτοι Β' κύκλου εσπερινών ΤΕΕ, οι κάτοχοι πτυχίου Β' κύκλου (ημερη­σίων και εσπερινών) ΤΕΕ, κα­θώς και οι πτυχιούχοι ΤΕΛ και Ναυτικών Λυκείων για συμ­μετοχή στις πανελλαδικές ε­ξετάσεις και στη διαδικασία επιλογής για εισαγωγή στα τμήματα και στις σχολές του τεχνολογικού τομέα της Α­νώτατης Εκπαίδευσης (ΤΕΙ και ΑΣΠΑΙΤΕ), στις Ανώτερες Σχολές Τουριστικής Εκπ/σης, Ανώτερες Στρατιωτικές Σχο­λές Υπαξιωματικών, Σχολές Αστυφυλάκων και τις σχολές των Ακαδημιών Εμπορικού Ναυτικού.
Αναλυτικότερα το πρόγραμ­μα συμπλήρωσης του μηχανο­γραφικού δελτίου των υποψη­φίων διαμορφώνεται ως εξής:

1ο ΕΠΑΛ Αριδαίας: Δευτέρα 9 Μαρτίου
2ο ΕΠΑΛ Αριδαίας: Τρίτη 10 Μαρτίου
1ο ΕΠΑΛ Έδεσσας: Τετάρτη 11 Μαρτίου
1ο ΕΠΑΛ Γιαννιτσών: Πέ­μπτη 12 Μαρτίου
2ο ΕΠΑΛ Γιαννιτσών: Πα­ρασκευή 13 Μαρτίου
ΕΠΑΛ Κρύας Βρύσης: Δευτέρα 16 Μαρτίου
Απόφοιτοι παλαιότερων ε­τών: Τρίτη 17 Μαρτίου
Απόφοιτοι παλαιότερων ε­τών: Τετάρτη 18 Μαρτίου

Η κατάθεση των μηχανο­γραφικών δελτίων γίνεται στο Γραφείο Επαγγελματικής Εκ­παίδευσης Ν. Πέλλας (Εγνα­τία 91 Έδεσσα) από τις 08:30 π.μ. μέχρι τις 13: 30 μ.μ.
Τονίζεται ότι δεν πρόκειται να δοθεί παράταση στην προ­θεσμία και όποιος δεν υποβά­λει μηχανογραφικό δελτίο α­ποκλείεται από τις εισαγωγι­κές εξετάσεις, όπως αποκλεί­ονται οι μαθητές που δεν θα α­ποκτήσουν το πτυχίο τους πριν από τις εξετάσεις. Επιση­μαίνεται ότι δεν επιτρέπεται διόρθωση ή αλλαγή στις προ­τιμήσεις των υποψηφίων μετά την κατάθεση των μηχανο­γραφικών.



Ο Αν. Προϊστάμενος
Γραφείου Ε.Ε. Ν. Πέλλας
Αστρανίδης Γεώργιος

Εκπαιδευτικό Πένθος

Στις 24 Φεβρουαρίου 2009 άφησε τον παρόντα κόσμο ο συνάδελφος Θ. Ψαρίκογλου - Διευθυντής του 1ου ΓΕΛ Έδεσσας. Κατά την εξόδιο ακολουθία επικηδείους εκφώνησαν ο περιφεριακός Διευθυντής Α΄Βάθμιας & Β΄Βάθμιας Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας κ. Γ. Καρατάσιος, ο Εκπαιδευτικός του 1ου ΓΕΛ Έδεσσας κ. Ν. Βασιλείου και ο εκπρόσωπος της Α΄ΕΛΜΕ Ν. Πέλλας κ. Γ. Γιώρτσος.
Δημοσιεύουμε την ομιλία του κ. Ν. Βασιλείου και ευχόμεθα ο Θεός να αναπαύσει την ψυχή του εκλιπόντος συναδέλφου "Εν Χώρα Ζώντων".

Φίλε και αδελφέ Θεόδωρε.
Αγάπησες τα λίγα λόγια και τα μικρά πράγματα, γι’ αυτό θα προσπαθήσω να 'μαι σύντομος. Βέβαια έλεγες λίγα και έπρατες πολλά, εγώ όμως λέω πολλά. και πράττω λίγα.
Ποιητής σ' όλη σου τη ζωή, αλλά και κοινωνός σε κάθε πτυχή του απλού ανθρώπου. Προσγειωμένος και υψιπετής. Άνθρωπος με κεφαλαίο Α, αλλά και με αγάπη για το Θεάνθρωπο.
Προσφυγάκι πονεμένο από νωρίς στη ζωή, αλλά και φιλοσοφημένος να αντικρίζεις το θάνατο με το βλέμμα του Έλληνα Ρωμιού. Τον πόνο του άλλου τον έκανες και δικό σου πόνο. Ζούσες για ν' αγαπάς, να μοιράζεις, να ακούς, να δίνεις λύσεις προσγειωμένες αλλά και δυναμικές. Ο συνδυασμός χιούμορ και σοβαρότητας, εκεί που άρμοζε, ήταν μοναδικός.
Το βλέμμα σου ρωμαλέο, παιδικό και ευθύ. Οι κινήσεις σου με διάκριση. Πατέρας, αδελφός και φίλος, θα λείψεις ακόμα κι απ' όλους όσους ένοιωθαν κάποτε προσβεβλημένοι, διότι ξέρουν ότι μιλούσες την αλήθεια και κίνητρο σου ήταν η αγάπη. Αληθινός και συγχωρητικός. Κακία δεν κρατούσες ακόμη και σε όσους σε χτυπούσαν πισώπλατα. Η εκπαιδευτική κοινότητα νιώθει σήμερα πιο φτωχή.
Το 1ο Λύκειο Έδεσσας ιδιαίτερα θα μείνει στη ζωή αυτής της πόλης, ως ένα από τα εκλεκτότερα στολίδια της παιδείας στην ευλογημένη μας Μακεδονία με την καθοριστική, προσωπική σου συμβολή.
Οι συνάδελφοι, και ιδιαίτερα ο τωρινός διευθυντής, υποκλίνονται εμπρός στο μεγαλείο σου, -γι' αυτό άλλωστε χαίρονται που αξιώθηκαν να συνεργαστούν κάτω από τις οδηγίες σου στην προσπάθεια αυτή.
Πόσες φορές θα θέλαμε να σε επαινέσουμε όμως η ίδια η στάση της ζωής σου μας απέτρεπε, διότι είχες αρxoντική σεμνότητα, πολύ καλά και ντροπαλά κρυμμένη, πολλές φορές πίσω από ένα δυναμισμό. Aυτoσαρκαζόσουν, κι έχω την εντύπωση ότι κι αυτή τη στιγμή εξακολουθείς να αυτοσαρκάζεσαι. Στους συναδέλφους σου τοίχος ακράδαντο απέναντι σε κάθε πρόβλημά τους. Στους μαθητές σου επιεικής και διακριτικός.
Οι μαθητές σου σίγουρα δεν ήταν μόνο ψυχροί βαθμοί και αριθμοί για σένα, αλλά μοναδικές προσωπικότητες, που ο καθένας τους κουβαλά έναν σταυρό, που για τους περισσότερους δε φανερώνεται ποτέ. Εσύ τον διέκρινες και απάλυνες το βάρος του. Γι' αυτό και σε θυμούνται πάνω απ' όλα σαν Άνθρωπο, και εκπαιδευτικό.
Στα κοινά δεν ήθελες να 'σαι στο περιθώριο, όχι για να κερδίζεις χρήμα και κενή δόξα, αλλά διότι πρωτίστως φλεγόταν η καρδιά σου σιωπηλά για τα βάσανα και το μικρό Θοδωρή Ψαρiκογλου, πέραν των εκλεκτών προσωπικοτήτων τους θα' ναι για όλους μας μια προέκταση του φίλου μας Θεόδωρου. Αυτό βέβαια θα ισχύει και για τα εκλεκτά αδέλφια σου και τους αγαπημένους σου συγγενείς. Πιστεύω πως με τη βοήθεια του Τρισαγίου θεού, τις πρεσβείες της Υπεραγίας Θεοτόκου και των Aγίων του Υιού της, τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας αλλά και όλων ημών, ο πόνος της σωματικής σου απουσίας θα παραχωρήσει τη θέση τoυ στην παρηγοριά.
Κινδυνεύοντας να λάβω τη θέση του μοναδικού γνώστη των κρυφίων της ψυχής των ανθρώπων, Τρισαγίoυ θεού, θα τολμήσω να πω ότι για τον αγαπημένο μας Θεόδωρο ισχύει η γνωστή ρήση του Κυρίου μας, με ελαφρά σχετική τροποποίηση « αφέωνται αι αμαρτίαι αυτού, ότι ηγάπησε πολύ». Συχνά έλεγε « δεν κρατώ κακία σε κανένα τους συγχωρώ όλους, να' ναι γεροί».
Τελικά, Θεόδωρε, ήσουν για όλους μας θεού δώρο, και θα' σαι, διότι κι απ' τον «τόπο» στον οποίο πορεύεσαι, όπου oυκ έστι πόνος, ου λύπη, ου στεναγμός αλλά ζωή ατελεύτητος, με την ολόθερμη προσευχή σου, θα μας ενισχύσεις, θα μας χαροποιείς, θα μας αναγκάζεις με ευγένεια να μην ξεχνούμε ότι είμαστε άνθρωποι δημιουργημένοι για να σκηνώσει μέσα μας ο θεάνθρωπος Χριστός.
Παρότι η αιφνίδια κoίμησή σου μας συγκλόνισε, ταυτόχρονα όμως voιώθουμε ότι ο Ζωοδότης Κύριος σε κάλεσε κοντά του την πιο κατάλληλη στιγμή για την πορεία της ψυχής σου στην αιωνιότητα, για το απέραντο φιλότιμό σου.
Φίλε και αδελφέ Θεόδωρε, είσαι από σήμερα πιο έντονα στις προσευχές μας, και νιώθουμε ακράδαντα ότι έχουμε τόπο και στη δική σου προσευχή προς το μοναδικό Σωτήρα και Λυτρωτή. Προσωπικά ευχαριστώ το Θεό που αξιώθηκα να σε γνωρίσω.

Αιωνία σου η μνήμη αξιομακάριστε και αείμνηστε αδελφέ ημών.

Καλή πορεία, καλή αντάμωση και καλή Ανάσταση.

Πρόσκληση από το Ανοικτό Λαικό Πανεπιστήμιο

Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση του Α.Λ.Π. Γιαννιτσών περιόδου 2008 - 2009, που θα γίνει σε συνεργασία με τη Δ.Ε.Π.Α. Γιαννιτσών τη Δευτέρα 9.3.09 και ώρα 7.00μ.μ στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Γιαννιτσών με θέμα:"Ο Σταμ. Σταματίου ως Νομάρχης Πέλλας: Φιλολογικά και Δημοσιογραφικά τεκμήρια" και ομιλητή τον κ. Νικολάου Δημήτριο Φιλόλογο.

Με εκτίμηση

Ο Πρόεδρος Ι.Λ.Ε.Γιαννιτσών

Χ. Ιωαννίδης

Ο. Γ. Γραμματέας

Α. Σταμενίτης

Ο Τύπος της Θεσσαλονίκης αναφέρεται στην 18η Κινητή Αναγνωστική Λέσχη

Η δημοσιογράφος κ. Μ. Καραούλη, από την έγκριτη εφημερίδα της Θεσσαλονίκης "Μακεδονία", αναφέρθηκε χθες στην εκδήλωση τηλεδιάσκεψη που πραγματοποίησαν οι σχολικές βιβλιοθήκες του 1ου ΓΕΛ Ελευσίνας και του σχολείου μας στα πλαίσια της 18η Κινητής Αναγνωστικής Λέσχης με θέμα "Ο χρόνος με άξονα τους πύργους ρολογιών των πόλεων μας". Για περισσότερες πληροφορίες πατήστε εδώ

14 Φεβρουαρίου Ημέρα Μνήμης του Μακεδονομάχου Γκόνου Γιώτα

Παραλάβαμε από τον εκπαιδευτικό και συγγραφέα κ. Ι. Παπαλαζάρου το βιβλίο του «Ο Μακεδονικός Αγώνας στην περιοχή των Γιαννιτσών – Γκόνος Γιώτας, Το Στοιχειό του Βάλτου». Η εξαίρετη αυτή μονογραφία αποτελεί έκδοση της Ι.Λ.Ε. Γιαννιτσών «Ο Φίλιππος» και αναφέρεται κυρίως στην περιοχή του βάλτου των Γιαννιτσών. Ευχαριστούμε το συγγραφέα και θυμίζουμε ότι στα πλαίσια της εορτής του βιβλίου, μαθητές του 1ου ΕΠΑ.Λ τον υποδέχθηκαν στη βιβλιοθήκη μας και συζήτησαν μαζί του θέματα γύρω από τον Μακεδονικό Αγώνα στην περιοχή των Γιαννιτσών και κυρίως για τη ζωή και το έργο του τοπικού ήρωα της πόλης των Γιαννιτσών Μακεδονομάχου οπλαρχηγού Γκόνου Γιώτα, ο οποίος σκοτώθηκε στις 14 Φεβρουαρίου 1911.

Ομιλία ιατρού για τον πάσχοντα

Με ιδιαίτερη χαρά δημοσιεύουμε ομιλία ιατρού που έγινε την ημέρα εορτής των Ιατρών 31.1.09.

Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟΝ ΠΑΣΧΟΝΤΑ


«Συγκαλεσάμενος δε τους δώδεκα μαθητάς αυτού έδωκεν αυτοις δύναμιν και
εξουσίαν επί πάντα τα δαιμόνια και νόσους θεραπεύειν¨ και απέστειλεν αυτούς κηρύσσειν την βασιλείαν του Θεού και ιάσθαι τους ασθενούντας.» (Λκ. Θ’, 1-2 )


Έχετε ποτέ σκεφτεί ότι ο Κύριος έστειλε τους μαθητές Του όχι μόνο να κηρύττουν, αλλά και να θεραπεύουν τους ασθενείς; Αν ο Κύριος θεωρούσε την θεραπεία των ασθενών έργο τόσο σημαντικό, ώστε το έβαζε σε μια σειρά με το κύρηγμα του Ευαγγελίου, τότε αυτό σημαίνει ότι είναι ένα από τα σπουδαιότερα ανθρώπινα έργα. Δεν είπε¨ «Να κυρήσσετε το Ευαγγέλιο και να μαθαίνεται στους ανθρώπους, πώς να οικοδομήσουν την κοινωνική ζωή». Πουθενά δεν λέει κάτι τέτοιο. Δίνει όμως στους αποστόλους την εντολή να θεραπεύουν τις ασθένειες. Γιατί έτσι ; διότι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και ο ίδιος θεράπευε τους ανθρώπους, έδιωχνε δαιμόνια και ανάσταινε νεκρούς, στους δε μαθητές Του, έδωσε εντολή να θεραπεύουν του ασθενείς. Γιατί οι αρρώστιες είναι ο μεγαλύτερος πόνος, το μεγαλύτερο πρόβλημα της ανθρωπότητας. Υπάρχουν πολλές και φοβερές ασθένειες που βασανίζουν τον άνθρωπο, καταστρέφουν τη ζωή του και τον φέρνουν σε απελπισία. Αλλά ο Θεός είναι αγαθός και φιλάνθρωπος και από μας ζητάει να είμαστε ελεήμονες και να κάνουμε έργα αγάπης. Και το πρώτο από τα έργα της ελεημοσύνης, είναι η θεραπεία των ασθενών, γιατί μ΄αυτό τον τρόπο δείχνουμε την συμπόνια και την αγάπη μας προς τους δυστυχισμένους συνανθρώπους μας που υποφέρουν.
Αυτά, σχολίαζε σ’ ένα κυρηγμά του ο Άγιος Λουκάς ο ιατρός. Και συνεχίζει¨ Μακάριος είναι εκείνος ο ιατρός που ασχολείται με την επιστήμη του κινούμενος από αγάπη προς τους ασθενείς, που έγινε γιατρός όχι για να ζει καλά και ωραία, αλλά επειδή ήθελε να βοηθήσει τον συνάνθρωπό του. Μακάριος είναι γιατί κάνει, ένα από τα δύο έργα των μαθητών του Χριστού.
Η εντυπωσιακή πρόοδος στη σύγχρονη εποχή από την ραγδαία εισβολή της τεχνολογίας στον ιατρικό χώρο, αύξησε την απόσταση ιατρού – ασθενούς, με αποτέλεσμα, ο πάσχον άνθρωπος να θεωρείται ενδιαφέρον «περιστατικό» ή απλά μια ενδιαφέρουσα «περίπτωση», με αποτέλεσμα να χάνεται η ανθρώπινη επαφή, που είναι απαραίτητη για την καλή πορεία του ασθενούς.
Ωστόσο, πέρα από την δικαιολογία της τεχνολογίας, και της ταχύτητας, και όλοι μας, ο καθένας στην θέση του, μπορεί να εκτελεί την διακονία του (του δασκάλου, του δικαστή, του κληρικού, του γιατρού), « ελαφρά τη καρδία» και χωρίς αληθινό ενδιαφέρον για τον άνθρωπο που έχει απέναντι του. Κι αυτό ακριβώς είναι το σημείο όπου πρέπει να προσηλώσουμε τη ματιά της ψυχής μας και πάλι στον βίο του Αγίου Λουκά, αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως του γιατρού και ομολογητού της πίστεως μας.
Στον κάθε ασθενή που πήγαινε να τον επισκεφθεί, αντίκριζε ο Άγιος, όχι ένα μεμονωμένο ιατρικό περιστατικό, όπως το ορίζει μάλιστα η δεοντολογία της ιατρικής επιστήμης, αλλά πρώτα απ’ όλα την εικόνα του Θεού. Ο κάθε ασθενής ήταν για τον Άγιο, πάνω απ’ όλα, ένα παιδί του Θεού που έπασχε. Είχε θέσει ως πρωταρχικό σκοπό της ύπαρξής του τη διακονία του πάσχοντος ανθρώπου, ο οποίος τις περισσότερες φορές, ανήκε στους φτωχούς, στα πλάσματα του Θεού, που δεν είχαν στον ήλιο μοίρα. Αυτός ακριβώς ο άνθρωπος, γινόταν το αντικείμενο της ιδιαίτερης φροντίδας και προσοχής του. Και σ’ αυτόν αφιέρωνε όλες τις γνώσεις του, τις δυνάμεις του και τα μέσα που διέθετε.
Όταν το 1903, ως απόφοιτο του ιατρικού πανεπιστημίου τον ρώτησαν οι φίλοι και συνάδελφοί του, τι θα ήθελε να κάνει στην ιατρική του καριέρα, τους απάντησε ξαφνιάζοντας τους, πως η επιθυμία του ήταν να δουλέψει στην επαρχία, σαν απλός «μουζίκος γιατρός», για να βοηθά τους φτωχούς ανθρώπους σ’ όλη την διάρκεια της ζωής του!
Αυτή η απάντηση, εκπλήσσει πολύ περισσότερο στις μέρες μας. Ένας αριστούχος απόφοιτος της ιατρικής που έχει προκαλέσει τον θαυμασμό όλων των καθηγητών του για τις ικανότητες και τις γνώσεις του, είναι λογικό να σκέφτεται μια λαμπρή πανεπιστημιακή καριέρα, ένα υπερεξοπλισμένο χειρουργείο στο μεγαλύτερο νοσοκομείο, όπου θα μπορούσε με άνεση να πραγματοποιεί τις πιο εξειδικευμένες χειρουργικές επεμβάσεις, και άλλα παρόμοια. Ωστόσο στα απλά και ανεπιτήδευτα λόγια του αγίου, κρύβεται η απλή και αγνή αλήθεια της αυταπάρνησης, της αυτοθυσίας του νεαρού γιατρού για χάρη του πάσχοντος ανθρώπου. Κρύβεται μια βαθειά και ανόθευτη αγάπη και ένας απύθμενος ζήλος για μια χωρίς όρια προσφορά. Τον σταυρό της σωματικής ασθένειας, του πόνου και της φτώχειας, ονειρεύεται, σαν άλλος Κυρηναίος, να τον ελαφρύνει απ’ τους ώμους των αδελφών του.
Βλέποντας σε κάθε άνθρωπο την εικόνα του Θεού, ο άγιος Λουκάς, δεν μπορούσε να παραμένει αδιάφορος προς τον ανθρώπινο πόνο. Βιώνει τον πόνο του καθενός ως προσωπικό πόνο και σπεύδει να βοηθήσει, οποιαδήποτε ώρα της ημέρας η της νύχτας, χωρίς να υπολογίζει ούτε τις πιο δύσκολες της ίδιας της πολυβασανισμένης ζωής του.
Μέσα στη δίνη του εμφυλίου πολέμου πολέμου, όταν το νοσοκομείο της Τασκένδης ήταν γεμάτο από τους τραυματίες, χειρουργούσε ασταμάτητα προσπαθώντας να σώσει όσο το δυνατών περισσότερες ανθρώπινες ζωές. Ήταν αδιάφορο γι αυτόν αν ο ασθενής του ήταν στρατιώτης του κόκκινου ή του λευκού στρατού. Στον καθένα απ’ αυτούς έβλεπε την εικόνα του Θεού, και έκανε ότι μπορούσε για να τον σώσει.
Τον καλούσαν πολύ συχνά στο χειρουργείο μέσα στη νύχτα και κάθε φορά ο νεαρός χειρουργός υπομονετικά και αγόγγυστα έσπευδε να βοηθήσει τον ασθενή. Εκείνη την περίοδο είχε αρρωστήσει και η σύζυγός του. Είχε προσβληθεί από φυματίωση και παρέμενε στο κρεβάτι. Η φροντίδα για τα τέσσερα παιδιά του, όπως κι όλες οι δουλειές του σπιτιού, είχαν πέσει επάνω του και επιπλέον χειρουργούσε 12-14 άτομα την ημέρα!
Μια συνηθισμένη εικόνα που έμεινε χαραγμένη στο μυαλό των παιδιών του ήταν η παρακάτω. Ο καθηγητής πατέρας τους ερχόταν αργά το βράδυ στο σπίτι, ξεκίναγε να ετοιμάσει φαγητό για την επόμενη μέρα, και έπειτα δένοντας γάζες στην σκούπα σφουγγάριζε το πάτωμα, για να αποστειρώσει, έστω μ’ αυτόν τον υποτυπώδη τρόπο το χώρο όπου βρισκόταν η άρρωστη γυναίκα του. Αργότερα η έλλειψη φαγητού είχε αναγκάσει την οικογένεια του Βόινο- Γιασενέσκι(αυτό ήταν το επίθετο του Αγίου), να σιτίζεται από την κοινή κουζίνα του νοσοκομείου.
Έκπληξη προκαλεί και το γεγονός, ότι όλο αυτό το ηθικό και ψυχολογικό βάρος των προβλημάτων του, δεν είχε επηρεάσει καθόλου τις σχέσεις του με τους ασθενείς του. Περνούσε το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του στο νοσοκομείο και υπηρετούσε πιστά τον πάσχοντα ανθρωπο, στερώντας έτσι το εαυτό του και από τον παραμικρό χρόνο ξεκούρασης. Δεν μπορούσε να λειτουργήσει διαφορετικά. Η αγάπη για τον πλησίον, γέμιζε την καρδιά του και ενέπνεε την μαρτυρική ζωή του. Ήταν ο γιατρός που δεν λογάριαζε τον εαυτό του με την λέξη «εγώ», αλλά μόνο με την λέξη «εσύ».
Ο άγιος ήταν ένας σπάνιος γιατρός. Θα του ταίριαζε καλύτερα ο χαρακτηρισμός «ποιμένας με ιατρική μπλούζα». Τα προβλήματα υγείας, οποιουδήποτε από τους ασθενείς του, ή οποιαδήποτε επιπλοκή της αρρώστιας τους παρουσιαζόταν, ήταν γι αυτόν πηγή πόνου και θλίψης. Κι αυτό γιατί αντιλαμβανόταν τον ασθενή στην ιατρική του πρακτική, όχι σαν το «περιστατικό το τάδε θαλάμου», αλλά σαν εικόνα του Θεού, πρόσωπο μοναδικό και ανεπανάληπτο., το οποίο εκείνη τη στιγμή υπέφερε και πονούσε.
Ο άγιος έγραφε κάποτε στο γιό του «υποφέρω φριχτά, εάν ο ασθενής μου πεθάνει μετά την εγχείρηση. Σήμερα είχαμε τρεις θανάτους στο χειρουργείο και είμαι εντελώς καταβεβλημένος. Εσύ ως θεωρητικός δεν γνωρίζεις τον πόνο αυτό, για μένα όμως, μέρα με την ημέρα, ο πόνος αυτός γίνεται όλο και πιο βασανιστικός κι ανυπόφορος…». Πόσο βαθειά βίωνε τον πόνο κάθε ανθρώπου και τι ενδιαφέρον έδειχνε για το πρόσωπο κάθε ανθρώπου – «τον κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν Θεού»!
Αυτή η άνευ όρων φιλανθρωπία κι η αντιμετώπιση του πασχοντος και του θανόντος, στις μέρες μας φαίνεται να είναι σπάνια, ακόμα και εξαίρεση. Στους κόλπους της Ορθόδοξης εκκλησίας, η ιστορία γνωρίζει πολλά τέτοια παραδείγματα, τα οποία αναμφίβολα είχαν εμπνεύσει και τον άγιο Λουκά. Ο άγιος απόστολος και ευαγγελιστής Λουκάς, ο ιατρός, του οποίου έφερε το όνομα, κι όλη η γνωστή σειρά των αγίων Αναργύρων ιατρών, όπως και των αγίων Κύρου και Ιωάννου των οποίων σήμερα τιμούμε τη μνήμη, όλη αυτή η παράδοση των αιώνων, όλη αυτή η εμπειρία δεν μπορούσε να μην επηρεάσει την εξέλιξη της ιατρικής επιστήμης στη διάρκεια της ιστορίας της.
Με καθέναν από τους ασθενείς του ο άγιος Λουκάς, συνδεόταν σε προσωπικό επίπεδο, θυμόταν τον καθένα προσωπικά, γνώριζε το όνομά του, συγκρατούσε στη μνήμη του όλες τις λεπτομέρειες της εγχείρησης και της μετεγχειρητικής περιόδου. Έλεγε πως «για έναν χειρουργό δε πρέπει να υπάρχουν περιστατικά, παρά μόνο ο ζωντανός άνθρωπος που πάσχει.»
Η μορφή του αποτελεί ένα λαμπρό παράδειγμα, υποδειγματικό πρότυπο για όλους μας. Ενσάρκωσε σε τέτοιο βαθμό την αγάπη προς τους συνανθρώπους του, είχε τόσο εύρος στην επιστημονική του κατάρτιση, τόση αυστηρότητα για τον εαυτό του, τόση αφοσίωση στον ευαγγελισμό του λόγου του Θεού, τόσο βάθος στην προσευχή, τόση εγκατάλειψη στην θεία πρόνοια, τόση αγάπη προς τον Κύριο και προς την εκκλησία! Είναι πραγματικά φαινόμενο μοναδικό.
Θα τελειώσουμε μεταφέροντας τα λόγια του Ιπποκράτη σχετικά με την αγάπη προς τον ασθενή. «Όπου υπάρχει φιλανθρωπία εκεί υπάρχει και αποτελεσματικό ενδιαφέρων για την επιστήμη. Γιατί μερικοί άρρωστοι, μολονότι κατανοούν την σοβαρότητα της αρρώστιάς τους, εντούτοις επειδή έχουν πεποίθηση στην φιλάνθρωπη μέριμνα του ιατρού, θεραπεύονται.»
Και τα λόγια του π. Εφραίμ του Κατουνακιώτη προς κάποιον γιατρό «Γιατρέ μου, για σένα η πόρτα του παραδείσου είναι ανοικτή. Ο άρρωστος δεν θέλει τόσο να τον κάνεις καλά. Σε κοιτά στα μάτια και στα χείλη. Εάν του χαμογελάσεις και του πεις μια καλή κουβέντα, να ξέρεις ότι η πόρτα του παραδείσου θα είναι ανοικτή για σένα.»

Μία διαδραστική Αναγνωστική Λέσχη μεταξύ Σχολικών Βιβλιοθηκών

Με τόλμη και αισιοδοξία, στα πλαίσια της 18ης Κινητής Αναγνωστικής Λέσχης σχολικών βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ – ΥΠΕΠΘ μαθητές, εκπαιδευτικοί και εκπρόσωποι συλλόγων Γονέων του Αριστοτέλειου ΓΕ.Λ. Ελευσίνας και του 1ου ΕΠΑ.Λ. Γιαννιτσών, επιχείρησαν για πρώτη φορά, αξιοποιώντας τις νέες τεχνολογίες, την υλοποίηση τηλεδιάσκεψης με θέμα: Ο Χρόνος στη λογοτεχνία – Ο Πύργος του Ρολογιού των πόλεων μας.
Μαθητές των δύο σχολείων αναφέρθηκαν συνοπτικά στην ιστορία των πόλεων, και πέρασαν στον πύργο του ρολογιού, που ως μνημείο, αποτελεί σημαντικό κομμάτι συνυφασμένο όχι μόνο με την τοπική ιστορία, αλλά με τους ρυθμούς των πόλεών μας και τη συλλογική μνήμη. -Πληροφορίες για το θέμα μπορεί ο ενδιαφερόμενος να βρει στην ιστοσελίδα της Κινητής Αναγνωστικής Λέσχης σχολικών βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ – ΥΠΕΠΘ και της Σχολικής Bιβλιοθήκης του Αριστοτέλειου ΓΕ.Λ. Ελευσίνας. -
Μαθήτριες του τμήματος Δομικών Έργων του 1ου ΕΠΑΛ διάβασαν αποσπάσματα σχετικά με την ιστορία και την αρχιτεκτονική του μνημείου, από την αξιόλογη εργασία της Ε. Κιουρκτσίδου, φοιτήτριας του τμήματος Γεωπληροφορικής Τοπογραφίας , «Πύργος ρολογιού Γιαννιτσών – Πολιτιστική τεκμηρίωση του μνημείου», που δημοσιεύθηκε στο έγκριτο περιοδικό της Ιστορικής & Λαογραφικής Εταιρείας Γιαννιτσών « Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ». Στο υπ. αριθμ. 54ο τεύχος( Ιαν. – Μάρτιος 2007) του περιοδικού «αναλύονται τα χαρακτηριστικά του Πύργου που αποτελεί μνημείο για την πόλη των Γιαννιτσών, αφού πρόκειται για το μοναδικό Οθωμανικό μνημείο αυτού του χαρακτήρα που σώζεται στον Ελλαδικό χώρο χάρη στην ιδιαίτερη αρχιτεκτονική φυσιογνωμία του σύμφωνα με μελέτη που έκανε η τεχνική υπηρεσία του Δήμου Γιαννιτσών για το συγκεκριμένο κτίριο».
Όπως μας πληροφόρησε ο Δήμαρχος Γιαννιτσών κ. Ν. Παπανικολάου οι εργασίες αποπεράτωσης του εν λόγω μνημείου πρόκειται να αρχίσουν σύντομα.
Σημαντική ήταν η παρουσία εκπαιδευτικού η οποία ανέφερε ότι το οικόπεδο με τον πύργο ανήκε στην οικογένεια της προτού περάσει στο Δήμο Γιαννιτσών.
Ευχαριστούμε το Δ/ντή του σχολείου μας κ. Θ. Μπαχαράκη για την αμέριστη συμπαράσταση του καθώς και όλους τους καθηγητές που συνεργάστηκαν για την επιτυχία αυτής της εκδήλωσης. Αισθανόμαστε την ανάγκη να εκφράσουμε τις θερμές ευχαριστίες μας στην υπεύθυνη καθηγήτρια της σχολικής βιβλιοθήκης του Αριστοτέλειου ΓΕ.Λ. Ελευσίνας κ. Ελένη Καραβανίδου που είχε την έμπνευση η εκδήλωση μας να ενταχθεί στα πλαίσια της Κινητής Αναγνωστικής Λέσχης σχολικών βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ – ΥΠΕΠΘ .
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους:
Ο Προϊστάμενος Γραφείου Δ. Ε. Γιαννιτσών κ. Π. Μόσχου
Ο Προϊστάμενος Επα. Εκπ/σης Ν. Πέλλας κ. Γ. Αστρανίδης
Η Σύμβουλος ΚΕΣΥΠ Ν. Πέλλας κ. Μ. Αλμπάνη
Ο Δ/ντής ΣΕΚ Γιαννιτσών κ. Α. Ζυγογιάννης
Ο Δ/ντής ΣΕΚ Αριδαίας κ. Ι. Μητρέντσης
Ο Υπ/ντής ΣΕΚ Γιαννιτσών κ. Δ. Κονανούδης
Ο Δ/ντής του 2ου ΕΠΑ.Λ. Γιαννιτσών κ. Α. Μαλιγκούδης
Ο Δ/ντής του 3ου ΓΕ.Λ. Γιαννιτσών κ. Γ. Δημητρίου
Ο Εκπ/κός του 2ου Γυμνασίου Γιαννιτσών κ. Α. Σταμενίτης
Ο Υπ. Καθ. Σχ. Βιβλ. ΕΠΕΑΕΚ – ΥΠΕΠΘ Γυμνασίου Αραβησσού κ. Λ. Κενανίδης
Ο Πρ. της Ι.Λ.Ε.Γιαννιτσών «ο Φίλιππος» κ. Χ. Ιωαννίδης
Η Πρ. του συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων κ. Ν. Σαββίδου
και Καθηγητές του 1ου & 2ου ΕΠΑ.Λ. Γιαννιτσών.

Εκλογές για το νέο Δ.Σ. του «Εκπολιτιστικού Ομίλου Γιαννιτσών - Η ΠΕΛΛΑ»

Την Κυριακή 1.2.2009 πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η Γενική Συνέλευση του «ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ- Η ΠΕΛΛΑ» κατά την οποία εγκρίθηκαν ομόφωνα ο Διοικητικός και Οικονομικός απολογισμός του απερχόμενου Διοικητικού Συμβουλίου και η έκθεση ελέγχου της Εξελεγκτικής Επιτροπής. Εν συνεχεία ακολούθησαν εκλογές για την ανάδειξη του νέου Διοικητικού Συμβουλίου.
Για το νέο Διοικητικό Συμβούλιο εκλέχθηκαν οι παρακάτω υποψήφιοι: Πατσιάνη Αικατερίνη με 66 ψήφους, Καλομενίδου Αθηνά με 62 ψήφους, Κατμάδα Ελένη με 62 ψήφους, Κυριαζής Θεοχάρης με 53 ψήφους, Παπαβέντσης Νικόλαος με 53 ψήφους, Μπόσκος Γεώργιος με 44 ψήφους και Χρυσανθίδου Λεμονιά με 43 ψήφους.
Εντός της εβδομάδας το νέο Διοικητικό Συμβούλιο θα καταρτισθεί σε σώμα αποτελούμενο από Πρόεδρο, Αντιπρόεδρο, Γενικό Γραμματέα, Ταμία, Υπεύθυνο Υλικού και Στολών, Υπεύθυνο Καλλιτεχνικού και Βιβλιοθήκης και Υπεύθυνο Εκδρομών και Δημοσίων Σχέσεων.

Στο νέο Διοικητικό Συμβούλιο ευχόμαστε καλή και δημιουργική θητεία!!.

18η ΚΑΛ Σχολικών βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ - ΥΠΕΠΘ

Στα πλαίσια της Κινητής Αναγνωστικής Λέσχης Σχολικών Βιβλιοθηκών ΕΠΕΑΕΚ – ΥΠΕΠΘ και με άξονα το Χρόνο στη Λογοτεχνία, την Τετάρτη 4 Φεβρουαρίου 2009, η Σ.Β. του 1ου ΕΠ.ΑΛ. Γιαννιτσών και η Σ.Β. του 1ου ΓΕ.Λ. Ελευσίνας θα πραγματοποιήσουν μέσω skype μια διαδραστική αναγνωστική λέσχη με θέμα : Ο Πύργος του ρολογιού της πόλης μας.Το οπτικοακουστικό υλικό και τα κείμενα που θα παρουσιασθούν με τη βοήθεια των νέων τεχνολογιών, στο χώρο της βιβλιοθήκης μας, θα δώσουν την ευκαιρία στους μαθητές των σχολείων που συμμετέχουν στην τηλεδιάσκεψη να γνωρίσουν μνημεία που αποτελούν μέρος της ιστορίας του τόπου (Γιαννιτσά – Ελευσίνα).

Προκήρυξη Αγώνων Α΄ Φάσης Στίβου Γυμνασίων & Λυκείων σχ. έτους 2008 - 2009

Η Οργανωτική Επιτροπή Σχολικών Αγώνων της Α΄ & Β΄ Εκπ/σης Ν. Πέλλας προκηρύσσει την Α΄ Φάση των Αγώνων Στίβου μαθητών - μαθητριών Γυμνασίων - Λυκείων και ΕΠΑ.Λ. της Δ/νσης Δ.Ε. Πέλλας.
Οι αγώνες θα διεξαχθούν στο Δημοτικό Στάδιο Έδεσσας την Τρίτη 3 Μαρτίου 2009, για τα Γυμνάσια και το Σάββατο 7 Μαρτίου 2009 για τα λύκεια.
Δικαίωμα συμμετοχής για τα Γυμνάσια έχουν οι μαθητές και οι μαθήτριες που γεννήθηκαν τα έτη: 1994,1995,1996 ενώ για τα Λύκεια και ΕΠΑ.Λ έχουν οι μαθητές και οι μαθήτριες που γεννήθηκαν τα έτη :1991,1992,1993.

Μήνυμα Ευχαριστήριο του Έλληνα Πρέσβυ της Γεωργίας για την προσφορά βιβλίων

Ενημέρωση Αποφοίτων ΕΠΑΛ

Την πέμπτη 22.1.09 στη βιβλιοθήκη μας από το ΓΡΑ.ΣΥ του 2ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών έγινε ενημέρωση για την εισαγωγή αποφοίτων ΕΠΑΛ σε ΑΕΙ

Νέος Οδηγός της πόλης των Γιαννιτσών

Η πρόεδρος της Δ.Ε.Π.Α.Γ κ. Ελένη Πισμίση στην επιστολή της για τον νέο οδηγό της πόλης μας αναφέρει ότι "Πρόκειται για ένα εγχειρίδιο, το οποίο χρηματοδοτήθηκε από τον Ε.Ο.Τ., την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Πέλλας και τη Δ.Ε.Π.Α.Γ..

Στόχος μας ήταν να περιλάβουμε σε ένα εύχρηστο στο σχήμα έντυπο, στοιχεία, που αφορούν στην ιστορία, τα μνημεία και αξιοθέατα του Δήμου Γιαννιτσών αλλά και να διαμορφώσουμε μια έκδοση χρήσιμη τόσο στον κάτοικο, όσο και στον επισκέπτη."

Στη συνέχεια παραθέτουμε το εισαγωγικό σημείωμα του Δημάρχου της πόλης μας:

Μια σύγχρονη πόλη, μια πλούσια ιστορία, μια δυνατή προσδοκία, είναι οι λέξεις που δίνουν το στίγμα των Γιαννιτσών σήμερα.
Η πόλη μας, τόπος μεγάλων ιστορικών γε­γονότων μιας εποχής δύσκολης και εθνικά ση­μαντικής, έχει καταγραφεί στο χάρτη της χώρας μας ως πόλη σύμβολο του απελευθερωτικού μετώπου κατά των Τούρκων, κομβικό σημείο των μαχών στο Μακεδονικό Αγώνα.
Σήμερα τα Γιαννιτσά πόλη αναφοράς στο νομό, για το εμπορικό της κέντρο, τις υπηρεσίες και την ταχύτητα του ρυθμού μιας μοντέρνας οικιστικής ανάπτυξης, πόλη μιας αγροτικής οικονομίας, που παρά τις δοκιμασίες αντέχει και προχωρά σε νέους δρόμους προόδου, πόλη έντονης πολιτι­στικής και αθλητικής δράσης διεκδικεί κυρίαρχο ρόλο ως μεγάλο αστικό κέντρο στην ευρύτερη περιοχή.
Οι φυσικές ομορφιές που την περιβάλλουν, με την χαρακτηριστική αντίθεση της ορεινής περι­οχής του Πάϊκου και της πεδινής περιοχής του ποταμού Λουδία, σε συνδυασμό με τα ιστορικά μνημεία και τα αρχαιολογικά ευρήματα της περιοχής, αποτελούν ένα συγκριτικό πλεονέκτημα για τον τόπο μας, ελκυστικό για κάθε επισκέπτη.
Η εικόνα της πόλης αλλάζει και ο δήμος Γιαν­νιτσών αναβαθμίζεται. Οι οικισμοί αναπτύσσονται και οι υποδομές διευρύνονται.
Οι προσδοκίες για το μέλλον, μας υπαγορεύουν το χρέος και την ευθύνη που φέρουμε για το σή­μερα αλλά και το αύριο του τόπου μας.
Γι’ αυτές τις προσδοκίες της μεγαλούπολης με το ανθρώπινο πρόσωπο, η τοπική κοινωνία είναι Αρωγός και συμμέτοχος στις μεγάλες επιλογές.
Γνωρίζοντας το χθες, ζώντας το σήμερα και αισιοδοξώντας για το μέλλον του τόπου μας σας καλούμε σε μια ευχάριστη και θελκτική διαδρομή, που αισιοδοξούμε ότι θα σας μείνει αξέχαστη.
Καλώς ορίσατε

Νικόλαος Παπανικολάου
Δήμαρχος Γιαννιτσών

Επιθεώρηση Εκπαιδευτικών Θεμάτων

Από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο παραλάβαμε το 14ο Τεύχος της ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗΣ το οποίο περιλαμβάνει τα άρθρα που παρουσιάζουμε στη συνέχεια:

Η επίλυση προβλημάτων στη διδασκαλία των μαθηματικών
Μιχάλης Βόσκογλου

Τα Κυπριόπουλα και η σχέση τους με το μάθημα των Θρησκευτικών: Πορίσματα εμπειρικής έρευνας
Ελιάνα Χατζηιωάννου

Η διδασκαλία της Γαλλικής στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση: Διαχείριση ταυ Aναλυτικoύ Προγράμματος Σπουδών
Eυαγγελία Καγκά

Μέτρηση των στιλ μάθησης στην αξιολόγηση της ξένης γλώσσας
Άννα Mουτή


Οι εφαρμοσμένες επιστήμες -από την πολιτική τεχνολογία
στη διακυβέρνηση της φύσης- στις Αρχές Φιλοσοφίας της Β' Τάξης του Γενικού Λυκείου
Πέτρος Φαραντάκης


Ο ρόλος του αυτοκαθορισμού του μαθητή στο μάθημα της φυσικής Αγωγής:

Μια βιβλιογραφική προσέγγιση
Αθανάσιος Κολοβελώνης

Σύγκριση προεφήβων αθλητών και μη αθλητών σε χαρακτηριστικά προσωπικότητας
Τριανταφυλλιά Γλάνια, Παναγιώτης Αντωνίου, Νικόλαος Διγγελίδης

Διαμορφώνοντας το «ευέλικτο» ελληνικό Δημοτικό Σχολείο Ιωάννης Φύκαρης, Παναγιώτης Τζουμέρκας, Ευστρατία Σαμαρά, Γεώργιος Φελεκίδης, Μαρία Κουκουμήτρου

Παιδεία για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Αξιοποίηση «Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» στην εκπαιδευτική πρακτική
Βασίλειος Α. Πανταζής

Πρόγραμμα Μουσειακής Εκπαίδευσης «Αεροπλάνο» του Α. Ακριθάκη
(Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης)
Σοφία Χατζηγεωργιάδου

Φτιάχνοντας το δικό μας λεξικό
Στυλιανή Ξάνθη

Διαμορφώνοντας εκπαιδευτικές δραστηριότητες με παιδιά Ρομά
(Τσιγγανόπουλα) μέσα από τις εμπειρίες τους
Άγγελος Χατζηνικολάου

Σχέσεις σχολείου και οικογένειας, ο δάσκαλος σε ρόλο συμβούλου γονέων παιδιών με ιδιαιτερότητες
Κωνσταντίνος Δαραής

Η πορεία της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης στην Ευρώπη: Η εξωτερική αξιολόγηση και ο ρόλος των φοιτητών
Ελένη Στεργίου

Η ιστορία της πόλη μας από το βήμα των μαθητών του 2ου Γυμνασίου Γιαννιτσών

Γιαννιτσά η Σύγχρονη Πόλη

Τα Γιαννιτσά, η μεγαλύτερη πόλη του νομού Πέλλας είναι χτισμένη στον απέραντο κάμπο της περιοχής όπου η Πηνελόπη Δέλτα μίλησε για τα μυστικά του. Μια σύγχρονη πόλη, 42.000 κατοίκων, με έντονη νυχτερινή ζωή δίνει πολλές ευκαιρίες στον επισκέπτη.
Πέρα από την διασκέδαση σε κάθε γωνιά της πόλης που σφύζει από ζωή, τα Γιαννιτσά παρου­σιάζουν και ιστορικό ενδιαφέρον. Σε όλη την έκτα­ση της πόλης, ο επισκέπτης μπορεί να δει και να μελετήσει σπίτια μακεδονικού χαρακτήρα που δίνουν ξεχωριστό χρώμα στην γενική της όψη.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν και τα μνη­μεία που έχουν χτιστεί την εποχή της τουρκοκρα­τίας στην περιοχή και σήμερα αποτελούν σημαντι­κό κομμάτι της ιστορικής της κληρονομιάς. Άλλωστε τα Γιαννιτσά κατοικούνται από την αρχή της αρχαιότερης νεολιθικής εποχής (τέλη 7ης χιλιετίας) και αποτελούν έναν από τους αρχαιότερους οικισμούς της Ευρώπης. Ιδρυμένη σε στρατηγική θέση, ανάμεσα στην πεδιάδα και το Πάϊκο, πάνω στο σταυροδρόμι των βασικών αξόνων των Βαλκανίων με κυρίαρχη την Εγνατία Οδό. Την εποχή της τουρκοκρατίας η πόλη έγινε πνευματικό, θρησκευτικό και πολιτιστικό κέντρο των Βαλκανίων. Στις αρχές του 20ου αιώνα υπήρξε το επίκεντρο του Μακεδονικού αγώνα. Στην σύγ­χρονη ιστορία έχει να επιδείξει θυσίες πατριωτι­σμού στον αγώνα της απελευθέρωσης.
Ο ξακουστός βάλτος των Γιαννιτσών έχει δώσει πολλά πλεονεκτήματα στην οικονομία της ευρύτε­ρης περιοχής και έχει συντελέσει στην αύξηση του πληθυσμού. Τουριστικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα μνη­μεία, Πύργος του Ρολογιού, Τέμενος Γαζή Εβρε­νός, τα Λουτρά Καϊάφα, το Ιεροδιδασκαλείο, η Μητρόπολη Γιαννιτσών (1860), το νεοκλασικό Πολύκεντρο, το Τουριστικό περίπτερο Φιλίππειο, το Ανοιχτό Θέατρο 2000 θέσεων και ο πλωτός ποταμός Λουδίας με το κωπηλατικό του κέντρο.
Τα Γιαννιτσά είναι μια σύγχρονη πόλη στην καρ­διά της Μακεδονίας. Βρίσκεται σε απόσταση 40 χλμ. Από την Θεσσα­λονίκη και στο τρίγωνο Πελλα , Βεργίνα, Δίον.
Η περιοχή των Γιαννιτσών διακρίνεται για την ταχεία βιομηχανική της ανάπτυξη. Σήμερα υπάρ­χουν 600 επιχειρήσεις, από τις οποίες οι 10 είναι βιομηχανίες μεταποίησης, οι υπόλοιπες βιοτεχνίες και εμπορικά μαγαζιά. Στην πόλη λειτουργούν. 4 γυμνάσια, 3 ενιαία λύκεια, 2 επαγγελματικά λύκεια και 10 δημοτικά σχολεία. ο τομέας της υγείας καλύπτεται από το ΙΚΑ και το Νομαρχιακό Γενικό Νοσοκομείο Γιαννιτσών που λειτουργεί σε σύγχρονες εγκαταστάσεις με πλήρη εξοπλισμό από το 1993.

Σημαντικό ρόλο στην Πολιτιστική ανάπτυξη της πόλης έχει και η ΔΕΠΑΓ. Η Δημοτική Επιχείρηση Πολύπλευρης Ανάπτυξης Γιαννιτσών παίζει κυρίαρχο ρόλο στην άσκηση Πολιτιστικής, κοινωνικής , τουριστικής και αγροτικής πολιτικής. Στις ευρύτερες δραστηριότητες της επιχείρησης ανήκουν το δημοτικό ραδιόφωνο, το ωδείο, το συμβουλευτικό κέντρο οικογένειας, το κέντρο απασχό­λησης ατόμων με ειδικές ανάγκες, το καλλιτεχνικό εργαστήρι προγράμματα μαζικού αθλητισμού και το πρόγραμμα βοήθειας στο σπίτι για άτομα τρίτης ηλικίας.
Στα Γιαννιτσά υπάρχουν και λειτουργούν πολλοί πολιτιστικοί σύλλογοι με αξιόλογη δραστηριότητα, όπως και πολλά αθλητικά σωματεία. Φυσικά υπάρχουν και λειτουργούν όλες οι διοικητικές και οικονομικές υπηρεσίες μιας σύγχρονης πόλης.
Από τις μαθήτριες:
1. Χ. Μαριγκλένα - Τμήμα Β3
2. Α. χαxούδη - Τμήμα Β3
3. Ι. Τζανίδου - Τμήμα Β3

Το ημερολόγιο της Αθλητικής Ακαδημίας Γιαννιτσών

Παραλάβαμε το ημερολόγιο της Α.Α. Γιαννιτσών το οποίο περιλαμβάνει πολλές φωτογραφίες από τις δραστηριότητες των Αθλητών. Παραθέτουμε στη συνέχεια τη φιλοσοφία της Α.Α.Γιαννιτσών

Τα Γιαννιτσά - Ιστορία έξι αιώνων

Ιστορία έξι αιώνων - η κληρονομιά των Γιαννιτσών

Σημαντικά στοιχεία και ντοκουμέντα για την ιστο­ρία της πόλης μας παρου­σίασε ο ιστορικός κ. Κων­σταντίνος Γ. Σταλίδης, στην ομιλία που πραγματοποίη­σε στην αίθουσα συνεδριάσε­ων του Δημοτικού Συμβου­λίου, στα πλαίσια των διαλέ­ξεων του Ανοικτού Πανεπι­στημίου Γιαννιτσών.
ο κ. Σταλίδης ξεκίνησε την ο­μιλία του και προσέγγισε το θέ­μα, τοποθετώντας το σε δυο ε­νότητες. Η πρώτη ενότητα αφο­ρούσε την πορεία της πόλης των Γιαννιτσών, κυρίως μετά την περίοδο της Τουρκοκρα­τίας. Τη χαρακτήρισε ως μια νέα πόλη, η οποία έχει ιστορία έξι αιώνων και η οποία ιδρύθηκε από τον Γαζή Εβρενός.
Μάλιστα παρέπεμψε σε αναφορές του μεγάλου Τούρκου Ιστορικού Ε­βριγιάν Τσελεμπή για την ίδρυ­σή της, που έκαναν λόγο για την ύπαρξη δύο κάστρων στις δύο πλευρές της πόλης που χτίστη­καν την εποχή του Βασιλείου των Μακεδόνων.
Παρουσίασε τις πιο γνωστές εκδοχές για την ακριβή ημερο­μηνία που χτίστηκε η πόλη, με­ταξύ του 1362 επί Σουλτάνου Μουράτ του Β', αλλά και αυτής που αναφέρεται στο 1383.
Όπως ανέφερε, τα Γιαννιτσά υπήρξαν ιερή πόλη των Τούρ­κων στην οποία έχουν ταφεί με­γάλοι Τούρκοι στρατηγοί.
Επίσης έκανε λόγο για την προέλευση της ονομασίας της πόλης, παρουσιάζοντας αρκετές εκδοχές, με επικρατέστερη αυ­τή της Γενιτζέ ή Γενιτσέ (νέος τόπος), που είναι η σύνδεση δύο λέξεων Γενί, που σημαίνει (νέ­ος) και Τζε ή Τσε, που είναι συν­θετικό περσικής διαλέκτου που σημαίνει (τόπος).
Σύμφωνα με ιστορικά στοι­χεία, το 1519 στην πρώτη απογραφή ­στην πόλη υπήρχαν 783 σπίτια μουσουλμάνων, 25 χριστιανών και 24 άλλων που σημαίνει ότι ο πληθυσμός της πόλης έφτανε τις 4 με 5 χιλιάδες κατοίκους. Μάλιστα ο πληθυσμός σημείωσε ραγδαία αύξη­ση, στους επόμενους δύο αιώνες, σύμφωνα με ιστορικές αναφορές.
Στη δεύτερη ενότητα της ομιλίας του, ο κ. Σταλίδης παρου­σίασε τα εκκλησιαστικά δεδο­μένα, με αναφορές σε μαρτυρίες που έχουν καταγραφεί στις Συνόδους μέχρι τη σύσταση της Μητρόπολης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας.
Σύμφωνα με τα ιστορικά στοι­χεία, στα Γιαννιτσά εμφανίζεται ο Επισκοπικός τίτλος της Πέλ­λας που αναφέρονταν στη συ­γκεκριμένη περιοχή.
Στη συνέχεια, σύμφωνα με τον Επίσκοπο Ισίδωρο, το 691 - ­692 παρουσιάζεται η περιοχή με τον Επισκοπικό τίτλο Εδεσσήμων πόλεως.
Στο πέρασμα του χρόνου (με­τά τον 11ο αιώνα έως τα τέλη ­του 14ου) αναφέρεται ως Eπι­σκοπή Σλανίτσης με έδρα την Πέλλα, για να φτάσουμε στο 17ο αιώνα, όπου η Σλάνιτσα πλέον γίνεται τμήμα της Μητρo­πόλεως Βοδενών (περιοχή Έ­δεσσας) και μετονομάζεται σε Μητρόπολη Βοδενών και Σλανί­τσης.
Το 1924, σύμφωνα με τα στοι­χεία, δημιουργήθηκε πρoσωπo­παγής έδρα στη Μητρόπολη '­Γιαννιτσών και Γουμενίσσης , για να αγκαλιάσει το προσφυγικό στοιχείο μετά από μια ταραγμέ­νη περίοδο της εποχής εκείνης.
Όπως ανέφερε ο ομιλητής, το 1928 δημιουργείται η Μητρόπολη Εδέσσης - Πέλλης, ενώ το 1967 το κομμάτι της Αλμωπίας που αποτελούσε την Επισκοπή Μογλενών συνενώθηκε με την Μητρόπολη Εδέσσης - Πέλλης και δημιουργήθηκε η σημερινή μορφή της Μητροπόλεως που είναι Eδέσσης - Πέλλης και Αλ­μωπίας.
Κλείνοντας την ομιλία του ο κ. Σταλίδης ανέγνωσε προς τιμή των ανθρώπων που έζησαν σε αυτό τον τόπο ένα ποίημα με τίτλο «Ορίζω τον τόπο μου».
Για τον ομιλητή και το έργο του καθώς και για τις διακρίσεις του στον ακαδημαϊκό τομέα α­ναφέρθηκε στην εισαγωγική του ομιλία το μέλος του Διοικη­τικού Συμβουλίου της Ιστορικής & Λαογρα­φικής Εταιρίας Γιαννιτσών "Ο Φίλιππος" κ. Μπαχαράκης στο ξεκίνημα της εκδήλωσης.
Μετά την ομιλία ακολούθησε συζήτηση με τους παρευρισκο­μένους, που κατέκλυσαν την αί­θουσα στην πρώτη εκδήλωση του Ανοιχτού Πανεπιστημίου της νέας χρονιάς. Μετά το τέ­λος της εκδήλωσης οι διοργα­νωτές προσέφεραν αναμνηστι­κά στον κ. Σταλίδη.

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ - Εβδομαδιαία εφημερίδα του Ν. Πέλλας

Ημερολόγιο Μικρασιατικής Εστίας Ν. Πέλλας

Παραλάβαμε από την Μικρασιατική Εστία Ν. Πέλλας ένα καλαίσθητο λεύκωμα με πλούσιο φωτογραφικό υλικό και κείμενα που αναφέρονται στη Σμύρνη την «Αρχόντισσα της Ιωνίας».

Πρόσκληση - Παρουσίαση Βιβλίου

Σας προσκαλούμε στην παρουσίαση του βιβλίου του κ. Κ. Νικολαΐδη " Τα ευλογημένα μαντέμια της Χαλδίας" Άκνταγ Μαντέν την Κυριακή, 18.1.09 και ώρα 11.15 π.μ. στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Γιαννιτσών.

Το βιβλίο θα σχολιάσουν οι:

Ν. Ιντζεσίλογλου (καθηγητής Α.Π.Θ.)

Κ. Φωτιάδης (καθηγητής Παιδαγωγικής σχολής Φλώρινας)

Δ. Χατζηαβραμίδης (καθηγητής Πολυτεχνείου Αθηνών)

Δ.Ε.Π.Α.Γ. - Μικρασιατική Εστία Ν. Πέλλας - Εύξεινος Λέσχη Γιαννιτσών

Τετράδιο εργασιών του Κ.Π.Ε. Γιαννιτσών

Το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαιδευσης Γιαννιτσών στα πλαίσια της εκπαίδευσης για την Αειφόρο ανάπτυξη σχεδίασε και υλοποίησε το πρόγραμμα: Πελλαία Χώρα: Ταξιδεύοντας στο παρελθόν σχεδιάζουμε το μέλλον μας και το 2008 κυκλοφόρησε ένα καλαίσθητο τετράδιο εργασιών για μαθητές και μαθήτριες Α΄& Β΄Βάθμιας Εκπαίδευσης. Σύμφωνα με την υπέυθυνη του Κ.Π.Ε. Γιαννιτσών κ. Β. Βυρώζη "ο σκοπός του προγράμματος είναι οι μαθητές και μαθήτριες μέσα από τις διαθεματικές και βιωματικές δραστηριότητες να αναπτύξουν την κριτική τους σκέψη και να καταστούν ικανοί να πάρουν θέση στα σύγχρονα προβλήματα που σχετίζονται με τη βιωσημότητα των πόλεων και των κτιρίων".

Προσφορά βιβλίου

Το παρουσιαζόμενο βιβλίο είναι προσφορά του εκλεκτού συναδέλφου κ. Π. Παρασκευαΐδη

Ανακοίνωση - Πρόσκληση Ανοικτού Λαϊκού Πανεπιστημίου

Ιστορική Λαογραφική Εταιρεία Γιαννιτσών

Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ

Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση του Ανοικτού Λαϊκού Πανεπιστημίου την Δευτέρα 12.1.09 και ώρα 7.00μ.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Γιαννιτσών με θέμα: "Τα Γιαννιτσά και η περιοχή τους, ως τμήμα της σημερινής Ι. Μ. Εδέσσης Πέλλης και Αλμωπίας, κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας" και ομιλητή τον κ. Κ. Σταλίδη

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Χ. Ιωαννίδης Α. Σταμενίτης

Ελληνικό "Λεξικό της Παιδαγωγικής"

Επίτομο «Λεξικό της Παιδαγωγικής» κυκλοφόρησε το 2007 από τον Εκδοτικό Οίκο Αδελφών Κυριακίδη. Για τη συγγραφή του συνεργάστηκαν 112 ειδικοί επιστήμονες. Ο καθηγητής του Α.Π.Θ. Π. Ξωχέλλης, που επιμελήθηκε το λεξικό, γράφει στον πρόλογο του: «Το ανά χείρας επίτομο Λεξικό της Παιδαγωγικής είναι το πρώτο της κατηγορίας αυ­τής στην ελληνική γλώσσα… έχει το πλεονέκτημα ότι είναι ευσύνο­πτο και έτσι αποτελεί ένα εύχρηστο εργαλείο για επιστήμονες, εκπαιδευτικούς, φοιτητές, αλλά και για κάθε ενδιαφερόμενο που αναζητεί μια πρώτη σύντομη ενημέρωση για κά­ποια θέματα. Το παρόν λεξικό περιλαμβάνει τους σημαντικότερους όρους που χρησιμοποιούνται σήμερα στην ειδική βιβλιογραφία, στους επιμέρους τομείς και κλάδους της Παιδαγωγικής Επιστήμης, αλλά και στην εκπαιδευτική πράξη. Αναφέρεται επίσης σε εκπαιδευτικά ιδρύ­ματα και εκπαιδευτικούς θεσμούς, καθώς και στις πιο γνωστές εκπαιδευτικές καινοτομίες γενικά και ιδιαίτερα στην Ελλάδα».
Εκτός από τις δυο αξιομνημόνευτες παιδαγωγικές εγκυκλοπαί­δειες - την πεντάτομη «Μεγά­λη Παιδαγωγική Εγκυκλοπαίδεια» και την εννεάτομη «Παιδαγωγική-Ψυχολογική Εγκυκλοπαίδεια-Λεξικό», η βιβλιοθήκη μας συμπεριλαμβάνει στη συλλογή της το παρουσιαζόμενο «Λεξικό της Παιδαγωγικής», ως δωρεά του σχολικού συμβούλου των φιλολόγων του Ν. Πέλλας κ. Γιάννη Γκανάκα ενός από τους ειδικούς συνεργάτες, ο οποίος πρωτοεργάστηκε στο σχολείο μας.

Καλή & Δημιουργική Χρονιά

Ευχές χριστουγέννων

Η Βηθλεέμ - Ο ιερός ναός της Γεννήσεως του Χριστού

Το σπήλαιο - Η φάτνη

Στα μέλη και τους φίλους της βιβλιοθήκης μας, ευχόμαστε

Χρόνια πολλά και καλές γιορτές

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,
Χαίρετε εν Χριστώ γεννηθέντι πάντοτε!

Η εορτή των Χριστουγέννων είναι η μητρόπολη των εορτών. Χωρίς αυτήν δεν θα είχαμε κανένα από τα σωτηριώδη γεγονότα της ζωής του Χριστού, όπως για παράδειγμα τη Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη. Για την αγία λοιπόν εορτή της Γεννήσεως του Σωτήρος μπορούμε να κάνουμε σπουδαιότατες επισημάνσεις.
α. Κατ ἀρ­χὴν βλέπουμε στην ενσάρκωση του Θεού Λόγου την μεγάλη ταπείνωση του Κυρίου μας. Μελετώντας το γενεαλογικό δένδρο του Χριστού πληροφορούμαστε ότι είναι απόγονος του Δαυΐδ. «Ελέησόν με, Κύριε, υιέ Δαυΐδ» (Ματθ. 15,22) φώναζε η Χαναναία. Το σημείο αυτό ερμηνεύει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος· «ακούγοντας όλα αυτά πρόσεξε και τίποτε το ταπεινό να μην υποπτευθείς. Αντίθετα πρέπει να θαυμάσεις πολύ το εξής, ότι ενώ ήταν γνήσιος υιός του Ανάρχου Θεού, ανέχθηκε να ακουσθεί ότι είναι και υιός Δαυΐδ, προκειμένου να κάνει εσένα Θεό· ανέχθηκε να κάνει πατέρα (δηλαδή προπάτορα) έναν δούλο, για να δώσει σε σένα τον δούλο (της αμαρτίας) Πατέρα τον Δεσπότη Θεό.» Ο Κύριος ενδύθηκε την στολή της ταπεινώσεως για τον άνθρωπο, προκειμένου ο καθένας μας να ντυθεί τη στολή της κατά χάριν θεώσεως.
β. Έλαβε την ανθρώπινη μορφή από αγάπη. Είναι πολύ σπουδαία η είδηση ότι έγινε άνθρωπος. Δεν επέλεξε την μορφή ενός αρχαγγέλου η κάποιου άλλου ουρανίου πλάσματος από τις νοερές δυνάμεις, αλλά την φύση του πεπτωκότος στην αμαρτία ανθρώπου «του τοις αλόγοις ζώοις παρασυμβεβλημένου», όπως λέει ο άγιος Αμφιλόχιος Ικονίου, δηλαδή του ανθρώπου που είχε καταντήσει να ζει με τρόπο που δε διέφερε από τα άλογα ζώα. Άλλωστε δεν είχαν ανάγκη ιατρού οι άγιοι άγγελοι, αλλά το «μέγα τραύμα» που λέγεται άνθρωπος. Στην παρατήρηση αυτή βλέπουμε πόσο σπουδαίο δημιούργημα είναι ο άνθρωπος, έστω και αν κατήντησε θνητός και αμαρτωλός. Τίμησε την ανθρώπινη φύση ο Χριστός με τη γέννησή Του.
γ. Τέλος η ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού φανερώνει το επίπεδο επικοινωνίας Θεού και ανθρώπων. Ο Θεός και ο άνθρωπος ενωμένοι στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Στην Παλαιά Διαθήκη μιλούσε στους ανθρώπους ο άσαρκος Λόγος, ενώ στην Καινή δεν μίλησε απλώς και συναναστράφηκε, αλλά έκανε δική Του την ανθρώπινη φύση. Έγινε τέλειος άνθρωπος. Το γεγονός αυτό δείχνει πόσο στενή σχέση υπάρχει μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Ο Θεός είναι η εικόνα και ο άνθρωπος το αντίγραφο. Ο,τι έχει ο Θεός σε τέλειο βαθμό, το έχει σε σχετικό βαθμό και ο άνθρωπος. Ο Θεός είναι Θεός κατά φύσιν, ο άνθρωπος μπορεί να γίνει Θεός κατά χάριν.
Έχοντας όλα αυτά υπ' όψιν αντιλαμβανόμαστε το χρέος μας απέναντι στον Θεό. Είμαστε πλασμένοι για να ενωθούμε μαζί Του με την προσευχή, τη μετάνοια, την καλλιέργεια των εντολών, τη Θεία Ευχαριστία, την αγάπη προς το διπλανό μας και για να ζήσουμε αιώνια. Δεν μπορούμε να υπάρξουμε χωρίς το Θεό. Ο εγωισμός μας, η υπερηφάνειά μας, η μεγάλη ιδέα που τρέφουμε για τον εαυτό μας μας χωρίζουν από τον Θεό. Αντίθετα η ταπείνωση, η βαθιά συντριβή του εγωιστικού μας φρονήματος και η συναίσθηση της αμαρτωλότητός μας μας ανοίγουν το δρόμο να ενωθούμε με Αυτόν και να σωθούμε.
Ως επίσκοπος της ευλογημένης Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας εύχομαι σε όλους, μικρούς και μεγάλους, άρχοντες και λαό, κληρικούς και μοναχούς, η χάρις του ενανθρωπήσαντος Κυρίου Ιησού να είναι μαζί σας και να ευλογεί τα έργα σας.

Χαίρετε και υγιαίνετε!

Χρι­στού­γεν­να 2008



Προς Θεόν ευχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας ΙΩΗΛ

Θεατρική παράσταση στο 5ο Δημοτικό Σχολείο

Την παρασκευή 19.12.08 και ώρα 18.30μμ η θεατρική ομάδα του 5ου Δημοτικού Σχολείου Γιαννιτσών στην αιθουσα τελετών του σχολείου θα παρουσιάσει το έργο "Περιμένοντας τα Χριστούγεννα". Η χορωδία του σχολείου θα ψάλει τα κάλαντα και θα τραγουδήσει στο πνεύμα των ημερών.
Ο σύλλογος διδασκόντων - το Δ.Σ. του συλλόγου Γονέων

Εκδήλωση Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς

Σας προσκαλούμε στην εορταστική εκδήλωση Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς του Α΄& Β΄ΚΑΠΗ Δήμου Γιαννιτσών που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του Πνευματικού κέντρου Γιαννιτσών την Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου 2008 και ώρα 7.00μμ
Με Τιμή
Ο Πρόεδρος Α΄& Β΄ΚΑΠΗ
Μηνάς Κουλούδης

Πρόσκληση Ανοικτού Λαϊκού Πανεπιστημίου

Ανακοίνωση - Πρόσκληση
Σας προσκαλούμε στην τρίτη εκδήλωση του Α.Λ.Π.
της περιόδου 2008 - 2009, που θα γίνει την
τετάρτη 17.12.08 και ώρα 7.00 μμ στην αίθουσα
συνεδριάσεων του δημοτικού συμβουλίου Γιαννιτσών.
θέμα: Το δώρο της ζωής
Ομιλητής : Ο Πρωτ. Βασίλειος Καλλιακμάνης
καθηγητής Θεολογικής σχολής Α.Π.Θ.

Ι.Λ.Ε. Γ "Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ" - ΔΕΠΑΓ

πρώτη συνάντηση φωτογραφικής ομάδας 1ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών

Στιγμές από την πρώτη συνάντηση

Η φωτογρφική ομάδα του 1ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών

Νέες παραλαβές - Ευχαριστήριο

Για τον εμπλουτισμό της βιβλιοθήκης μας παραλάβαμε:

• Το τετράδιο εργασιών των συναδέλφων της παιδαφωγικής ομάδας του Κ.Π.Ε. Γιαννιτσών με τίτλο "Πελλαία χώρα. Ταξιδεύοντας στο Παρελθόν Σχεδιάζουμε το Μέλλον μας". Η αξιόλογη αυτή εργασία στοχεύει στην εκπαίδευση των μαθητών για την Αειφορική ανάπτυξη. Θερμά συγχαρητήρια στους συναδέλφους του Κ.Π.Ε. Γιαννιτσών
• Το βιβλίο "Αναμνήσεις από την παλιά Έδεσσα" του Λ. Δ. Γερεμτζέ. Το βιβλίο αυτό, που είναι προσφορά του Εκπαιδευτικού και Συγγραφέα κ. Ι. Παπαλαζάρου, είναι μια συλλογή άρθρων τα οποία δημοσιεύθηκαν στην Εφημερίδα "ΕΔΕΣΣΑΙΚΗ" κατά τα έτη 1994 έως 2003 και αναφέρονται στην τοπική ιστορία και τη λαογραφία της Έδεσσας από τα έτη 1942 μέχρι τις μέρες μας.

Ανοικτό λαϊκό Πανεπιστήμιο

Στα πλαίσια του Α.Λ.Π, Την τετάρτη 3.12.08 στις 7.00 μμ στην αίθουσα συνεδριάσων του δημοτικού συμβουλίου Γιαννιτσών πραγματοποιήθηκε ομιλία από την Δρ. Αρχαιολόγο κ. Αναστασία Χρυσοστόμου - Χατζηδήμου με θέμα: Αρχαιότητες και πολιτιστικές διαδρομές.
Τα μέλη και οι φίλοι της Ι Λ Ε Γ ΦΙΛΙΠΠΟΣ, με τη βοήθεια διαφανειών, είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν τις εργασίες που γίνονται από παλαιότερα μέχρι τις μέρες μας στα αρχαιολογικά μνημεία του Ν. Πέλλας.

Πρόσκληση συνάντησης φωτογραφικής ομάδας 1ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών

Καλούνται οι μαθητές της φωτογραφικής ομάδας του 1ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών
να παραβρεθούν στην πρώτη συνάντηση που θα πραγματοποιηθεί στο χώρο
της Βιβλιοθήκης του 1ου ΕΠΑΛ την Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου στις 11:15.

Πρόγραμμα συνάντησης

· Γνωριμία μελών
· Παρουσίαση : Γενικά θέματα
· Συζήτηση - φωτογραφία
· Συζήτηση - φωτογραφικές μηχανές
· Θέματα λειτουργίας ομάδας
· Θέματα φωτογράφησης

Οι υπεύθυνοι καθηγητές

Παρουσίαση βιβλίου

Την Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2008 Ο Σύλλογος Φίλων του βιβλίου και η Δ.Ε.Π.Α.Γ. σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου " Λογοτεχνικό Πανόραμα - Πελλογραφήματα "
που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα Δημοτικού συμβουλίου & εκδηλώσεων του δημοτικού μεγάρου.

Ι΄ Πανελλήνιο Συνέδριο για τον Ελληνισμό της Μικράς Ασίας

Πρόσκληση

Ο Τομέας Ιστορίας, Δόγματος, Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών σχέσεων του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Α.Π.Θ.
Σε συνεργασία
Με την ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος (Ο.Π.Σ.Ε.),
Διοργανώνει την 28η και 29η Νοεμβρίου τ.έ. πανελλήνιο Συνέδριο με θέμα:
Η Γενοκτονία των Χριστιανών της Μ. Ασίας
Το Συνέδριο θα λάβει χώραν στο Δ΄ Αμφιθέατρο της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ.
Παρακαλείσθε να παραστείτε
Με τιμή

Κ.Π.Χρήστου Αναπλ.καθηγητής Διευθυντής του Τομέως
Γ. Πετρίδης Πρόεδρος Αδελφότητος Προκοπιέων εκ μέρους της Ο.Π.Σ.Ε.

Συνάντηση φωτογραφικής ομάδας 1ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών

Την επόμενη εβδομάδα αρχίζουν οι συναντήσεις των μελών της φωτογραφικής ομάδας του σχολείου μας. Μήπως γνωρίζετε την περιοχή της φωτογραφίας;

Εκπαιδευτικό υλικό από το WWF

Από τη διεύθυνση Δ.Ε. Ν. Πέλλας παραλάβαμε εκπαιδευτικό cd-rom, παραγωγής wwf με θέμα "Το κλίμα είναι στο χέρι σου". Το εκπαιδευτικό υλικό είναι εγκεκριμένο από το ΥΠΕΠΘ και απευθύνεται σε όσους υλοποιούν προγράμματα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης. Η βιβλιοθήκη μας μπορεί να το παραδώσει στους μαθητές και εκπαιδευτικούς που ενδιαφέρονται.

Ανοικτό Λαϊκό Πανεπιστήμιο Γιαννιτσών

Την Κυριακή 16.11.08 και ώρα 11.30 π.μ. στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Γιαννιτσών πραγματοποιήθηκε η εναρκτήρια εκδήλωση του Ανοικτου Λαϊκού Πανεπιστημίου Γιαννιτσών της περιόδου 2008 - 2009. Η ημερίδα, η οποία διοργανώθηκε από την Ιστορική & Λαογραφική Εταιρεία Γιαννιτσών "Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ" σε συνεργασία με τη ΔΕΠΑ Γιαννιτσών και την Εταιρεία Μελέτης Ιστορίας και Πολιτισμού Ν. Ημαθίας, ήταν αφιερώμένη στο Μακεδονικό Αγώνα για την επέτειο των 100 χρόνων από τη λήξη του. Μετά τον καθιερωμένο αγιασμό, που έγινε από τον Αρχιερατικό επίτροπο Γιαννιτσών π. Χρήστο Τροχίδη, το λόγο πήρε ο Συντονιστής του Α.Λ.Π. Γιαννιτσών και υπεύθυνος Δημοσίων σχέσεων του Δ.Σ. της Ι.Λ.Ε.Γ. "Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ" κ. Θ. Μπαχαράκης ο οποίος καλωσόρισε το πολυπληθές ακροατήριο, παρουσίασε σύντομα το πρόγραμμα της νέας χρονιάς και αναφέρθηκε στο Μακεδονικό Αγώνα λέγοντας ότι "Ο Μακεδονικός αγώνας πρέπει να εορτάζεται όπως η επέτειος της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 και η επέτειος του ΟΧΙ".

Σύμφωνα με το πρόγραμμα ακολούθησαν οι τρείς εισήγήσεις :

1. "Το κίνημα των Νεοτούρκων και ο Μακεδονικός Αγώνας", εισηγητής κ. Ι. Παπαλαζάρου Εκπαιδευτικός




2. "Ο Μακεδονικός Αγώνας στην Επαρχία Βεροίας και Ναούσης", εισηγητής κ. Α. Τρομπούκης, Ταξίαρχος




3. "Ο Μακεδονικός Αγώνας 100 χρόνια απότη λήξη της ένοπλης φάσης", εισηγητής κ. Β. Κουκουσάς, Επίκουρος καθηγητής του Α.Π.Θ.
   

Την ημερίδα τίμησαν με την παρουσία τους ο εκπρόσωπος του Μητροπολίτη κ. Ιωήλ , Π. Χρήστος Τροχίδης, ο Δήμαρχος Γιαννιτσών κ. Ν. Παπανικολάου, ο Αντινομάρχης Ν. Πέλλας κ. Χατζηαντωνίου Χ, η πρόεδρος της ΔΕΠΑ Γιαννιτσών κ. Πισμίση Ε., ο πρόεδρος της Ι.Λ.Ε.Γ "Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ" κ. Ιωαννίδης Χρηστάκης, ο πρόεδρος της Ε.Μ.Ι.Π. Ν. Ημαθίας κ. Βουδούρης Αθανάσιος, ο κ. Μουζουράκης Ε., απόγονος του Κρητικού Μακεδονομάχου Μουζουράκη που σκοτώθηκε στη μάχη της Πιπερίτσας και πλήθος ακροατών από τα Γιαννιτσά και το Ν. Ημαθίας.

Φωτογραφική Ομάδα 1ου ΕΠΑΛ Γιαννιτσών

Καλούνται όσοι μαθητές του σχολείου μας:

• ασχολούνται με τη φωτογραφία


• διαθέτουν φωτογραφική μηχανή


• επιθυμούν να ενταχθούν


• στη φωτογραφική ομάδα του σχολείου

να επικοινωνήσουν με τους καθηγητές
κ. Α. Κιουλμουράτογλου (υπεύθυνο της βιβλιοθήκης)
και Α. Σκουλουδάκη .

Νέες προσφορές - Ευχαριστήριο

Για τον εμπλουτισμό της βιβλιοθήκης μας παραλάβαμε:
βιβλία και οπτικοακουστικό υλικό από τους συναδέλφους
Μ. Νικολαΐδου - Β. Ράπτη - Μ. Σταμίδου,
τεύχη περιοδικών Γεωργίας και Κτηνοτροφίας:
από τον τεχνολόγο Γεωπόνο Κ. Χατζόπουλο,
σειρά λογοτεχνικών βιβλίων:
από την κ. Καλαϊτζίδου Δ.
Η προσφορά τους αποτελεί πολύτιμο βοήθημα για την
Εκπαιδευτική κοινότητα και όχι μόνο.

Χτίζουμε Ναό στην Τανζανία

Ή Ιεραποστολή είναι μεγάλο χάρισμα, και δόθηκε σε μετρικούς ανθρώπους πού αφιέρωσαν τη ζωή τους στη διακονία αυτή εμπνεόμενοι από τα λόγια του Κυρίου μας: «Πορευθέντες ούν μαθητεύσατε πάντα τά Έθνη» (Ματθ.28,19). (Ένας συμπατριώτης μας ιερομόναχος, ό π. Αγαθόνικος Νικολαΐδης, εργάζεται ως ιεραπόστολος στη Μαύρη Ήπειρο και πιο συγκεκριμένα στην Τανζανία. Την περασμένη Τετάρτη 12 Νοεμβρίου 2008, το απόγευμα, σε αίθουσα τού Ιερού Ναού Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Γιαννιτσών μας παρουσίασε, μέσα από διαφάνειες, κάτι από το σπουδαίο έργο πού επιτελεί αθόρυβα, αλτρουιστικά, θυσιαστικά, λεβέντικά με ανιδιοτέλεια ή Ορθοί Ιεραποστολή στην Τανζανία. Στο τέλος αυτής της παρουσίας πήραμε μία απόφαση: ΝΑ ΧΤΙΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΝ ΤΑΝΖΑΝΙΑ συμβάλλοντας έτσι κι εμείς, πενιχρά στην αγωνία και τον αγώνα των Ιεραποστολών μας και των νεοφωτίστων αδελφών μας Αφρικανών.
Παρακαλούμε με χαρά να προσφέρετε από την καρδιά σας ό,τι επιθυμείτε για την ολοκλήρωση αυτού τού τόσου σημαντικού, φιλόκαλου και θεάρεστου έργου.
Πληροφορίες στο Γραφείο τού Ιερού Ναού (τηλ.: 23820 27183) 11 στον π. Κυριάκο Χατζηδήμου (τηλ.23820 21864).

Ετυμολογία του ονόματος Μακεδονία

Από την έγκριτη τρίμηνη ερευνητική εφημερίδα ΒΗΜΑ ΜΑΘΗΤΩΝ, την οποία αποστέλλουν στη βιβλιοθήκη μας καθηγητές και μαθητές του 2ου Γυμνασίου Γιαννιτσών, καταχωρούμε την εργασία των μαθητών του τμήματος Β2: Μηνά K.- Κουσίδη Ρ. - Καψαλιώτη Δ.

Στην Οδύσσεια (η' 106) αναφέρε­ται «οία τε φύλλα μακεδνής αιγεί­ρειο», όπου το επίθετο «μακεδ­νός,ή,ος» ή σε ουσιαστικοποίηση Μάκεδνος, η, μεταφράζεται σε ευμή­κη, δηλαδή με μάκος ή ιωνικά μήκος. Επομένως το όνομα Μακεδονία, απ' όπου και τα: Μακεδόν(ιος) > Μακεδών ή Μακηδών, όπως και τα: Μάγνης, Μακέτης Κ.α. προέρχονται από τη δωρική ρίζα μακ- από την οποία παράγονται και τα: μάκος ή ιωνικά μήκος, magn,υs,a,um (ο μέγας, ο με μήκος), μακ(ε)ρός - μακρός, κ.α., καθώς και τα σύνθετα: Μακεδο­νία, μακεδνός,ή,ό - Μάκεδνος,η ...
Η λέξη Μακεδονία είναι σύνθετη από τις απλές λέξεις «μάκος» και «εδανός» - «έδ(ν)ον». Η λέξη «μάκος» = μακ(ρ)ός ή ιωνικά μήκος, ο μεγας, μειζων, Η λέξη «έδ(ν)ον» σημαίνει είτε η χώρα (η έδρα, το έδρανο, έδαφος) είτε το δώρο - τα δώρα, «έδνοι» = οι Δωριείς (υπεν­θυμίζεται ότι οι Μακεδόνες είναι δωρικής καταγωγής).
Μάκεδνοι ή Μακεδόνες = οι ευμή­κεις, οι ψηλοί Δωριείς και «Μακεδο­νία» = η ευμήκη, η μακρά χώρα
(έδρα, έδαφος). Η Μακεδονία, σύμ­φωνα με το Θουκυδίδη, ήταν πολύ μεγάλη, μακρά χώρα και διακρίνο­νταν σε άνω και κάτω.
Η λέξη «εδανός» (Ιλ Ξ 172) = ο ευχάριστος, ο εύοσμος, ενώ «έδνον» = το γλυκύ, το εύγευστο, εύοσμο κ.α., άρα «εδανός» = έδνος» και λέξεις που παράγονται από το «εδος > ηδύ», από το «ήδος. ήδομαι» = ευχαριστούμαι. Παράβα­λε και ότι: ο Μακεδόνας στον Ησίοδο (Κατάλογος γυναικών) λέγεται Μακηδονας

Η ΧΩΡΑ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ

Ο Θουκυδίδης αναφέρει ότι η Μακεδονία διακρίνονταν σε δυο μεγάλα γεωγραφικά διαμερίσματα, την άνω και κάτω Μακεδονία. Ο Ξενοφώντας (Ελληνικά Ε) αναφέρει ότι η μεγαλύτερη πόλη της Μακεδο­νίας ήταν η Πέλλα. και ο Ηρόδοτος ονομάζει Μακεδονία την πέρα της Πρασιάδας λίμνης και του Δυσώ­δους όρους χώρα (Ε 18) που ορίζε­ται προς Ν. από τον Πηνειό και τον Όλυμπο (Ζ' 173).
Ο ίδιος λέει επίσης ότι οι κάτοικοι της λέγονταν Μακεδόνες(Ε 18), καθώς και ότι αφενός οι Δωριείς πήγαν από τη Φθιώτιδα, την Όσσα και τον Όλυμπο στην Πίνδο(Α 56) και εκεί ονομάστηκαν «Μακεδνόν έθνος» και μετά, λόγω του ότι ένα άλλο φύλο των Δωριέων κατέβηκε στην Πελο­πόννησο (Σπαρτιάτες, Κορίνθιοι κ.α.), το όλο έθνος ονο­μάστηκε «Δωρικό τε και Μακεδνόν έθνος» (Α 56, Η 43).
Πρωτεύουσα των Μακεδόνων ήταν αρχικά η Έδεσα. ό Περδίκκας, 70ς αι. π.Χ, ίδρυσε άλλη στις Αιγές (= η Βερ­γίνα, σύμφωνα με τον Ανδρόνικο). Από εκεί τον 5ο αι. π.Χ μεταφέρθηκε από τον Αρχέλαο στην Πέλλα.
Ο Σκύλακας (Ελλάδος Περιήγησις), σχετικά με τη χώρα των Μακεδόνων, αναφέρει: «Από δε Πηνετού ποταμού Μακεδόνες εισίν έθνος και κόλπος Θερμαίος. Πρώτη πόλις Μακεδονίας Ηράκλειον, Δίον, Πύδνα πόλις Ελληνίς. Μεθώνη πόλις Ελληνίς και Αλιάκμων ποταμός, Αλωρός πόλις και ποταμός Λυδίας, Πέλλα πόλις και βασίλειον εν αυτή και ανάπλους εις αυτήν ανά τον Λυδίαν. Άξιος ποτα­μός, Εχέδωρoς ποταμός, Θέρμη πόλις. Aίνεια Ελληνίς, Παλλήνη άκρα μακρά εις το πέλαγος ανατείνουσα, και πόλεις αίδε εν τη Παλλήνη Ελληνίδες. Ποτίδαια εν τω μέσω το ισθμόν εμφράπουσα, Μένδη, Άφυτις, Θραμβηϊς, Σκιώ­νη, Κανάστραιον της παλλήνης ιερόν ακρωτήριον. (Σκύλα­κας, Περίπλους- περί Μακεδονίας).
Επαρχίες της Μακεδονίας : Αλμωπία, Βισαλτία, Βοτιαία, Ελιμία, Εορδαία, Ηδωνίς, Ημαθία, Κρηστωνία, Λύγκηστίς, Μυγδονία, Οδομαντlκή, Ορεστειάς, Παιονία, Πελαγονία, Πιερία, Σιντική, Χαλκιδική.
Πόλεις: Αιγαί, Πέλλα, Βεργίνα, Ορεστίς, Άργος Ορεστι­κόν, Ηράκλεια, Δίον, Θεσσαλονίκη, Αμφίπολις, Φίλιπποι, Μεθώνη, Πύδνα, Αντιγόνεια, Γαρησκός, Όλυνθος, Αιανή, Εράτυρα, Γορτυνία, Αταλάντη, Ειδομένη, Γορτυνία, Άρνισ­σα, Απολλωνία κ. α.
Όρη: Όλυμπος, Άσκιον, Βέρμιον, Βερνόν,Βόιον, Βόρας, Βαρνούς, Κερκίνη, Μεσσάπιον, Πιέρια όροι κ.α.
Ποταμοί: Αλιάκμων, Αξιός, Στρυμών, Νέστος, Λουδίας, Εριγών κ.α.
Λί μνες: Βρυγιής, Βεγορίτις, Κήλητρον
Σημειώνεται επίσης ότι:
Ι) Ο Ηρόδοτος λέει ότι στη Μακεδονία εκτός από τους Μακεδόνες ζούσαν και ορισμένα άλλα φύλα, όπως οι Παί­ονες κ.α., πρβ: «Διελθών, ο Ξέρξης, δε πλησίον από τους Παίονας, τους Δόβηρας και τους Παιόπλας, οι οποίοι κατοικούν προς βορράν του Παγγαίου, επορεύετο προς δυσμάς, μέχρις ου έφθασεν εις τον Στρυμόνα και την Ηδω­νικήν πόλιν Ηϊόνα, την οποίαν εκυβέρνα τότε ο Βόγης».
Σύμφωνα με τον Όμηρο, οι Παίονες ήσαν Πελασγικής καταγωγής, άρα Ελληνικά φύλλα, πρβ: «οι τοξοφόροι Παί­ονες, των Πελασγών το θείον Γένος» Ηλιάδα, Κ 450-455, μετάφραση ΠΟΛΥΛΑ). Ωστόσο οι Παίονες κατά τα Περ­σικά, επειδή πήγαν με το μέρος των Περσών, έφυγαν από το φόβο της εκδίκησης των Μακεδόνων και πήγαν στη Μ. Ασία, προκειμένου να έχουν την προστασία των Περσών. Στη Μακεδονία κατοικούσαν και οι Αγριάνες, που βοήθη­σαν το Μ. Αλέξανδρο στην εκστρατεία του στην Ασία και που σήμερα πιστεύεται ότι αυτοί είναι οι καλούμενοι Πομάκοι.
2) Γείτονες των Μακεδόνων ήσαν οι Ιλλυριοί (= τα φύλα πάνω από την Ήπειρο), οι Θράκες και οι Σκύθες (περιοχή σημερινής Ρουμανίας), οι οποίοι πήγαν να υποτάξουν τους Μακεδόνες, όμως τελικά έγινε το αντίθετο.

Πηγές: Λεξικό Ελληνικής Γλώσσας Η. LIDDΕL -R. SCOTT

Έκθεση ζωγραφικής «Όνειρο και Ψυχή»

Το καλλιτεχνικό εργαστήρι «Το Φως – Η Φόρμα – Το Χρώμα» πραγματοποιεί έκθεση ζωγραφικής από τις 15 – 23 Νοεμβρίου 2008 στο πνευματικό κέντρο του Δήμου Γιαννιτσών. Την έκθεση που φέρει τον τίτλο «Όνειρο και Ψυχή» επιμελήθηκε η ζωγράφος κ. Νίνα Σιδηροπούλου και στην είσοδο του πνευματικού κέντρου θα έχουμε την ευκαιρία να δούμε όπως και κατά το παρελθόν έργα μαθητών και μαθητριών της κάθε ηλικίας από την πόλη των Γιαννιτσών. Η έκθεση λειτουργεί από τις 10.00 - 12.00π.μ. & 17.00 – 21.00 μ.μ.

Αποστολή βιβλίων

Το 1ο ΕΠΑΛ Γιαννιτσών συμμετέχει στην Αποστολή βιβλίων
με προορισμό την Ελληνική Πρεσβεία στην Τιφλίδα της Γεωργίας.
Η Αποστολή βιβλίων οργανώθηκε από το Σύνδεσμο ΕλληνοΓερμανικής φιλίας

«Μέγας Αλέξανδρος Κρύας Βρύσης – Γιαννιτσών προκειμένου να παραδοθούν

σε Ελληνικά Σχολεία της Γεωργίας.
Συγχαίρουμε το Σύνδεσμο και ιδιαίτερα το δραστήριο πρόεδρο του κ. Ιωάννη Παπαστόϊτση

για την πρωτοβουλία αυτή και γενικότερα για την ενασχόληση του με θέματα που αφορούν

τον Ελληνισμό της Διασποράς και συγκεκριμένα τις εκπαιδευτικές κοινότητες

και τους συλλόγους του εξωτερικού.

Τα βιβλία που διέθεσε το 1 ΕΠΑΛ Γιαννιτσών:

1. Μορφές εθνεγερσίας
2. κύπρος
3. ιστορική κύπρος
4. Πάσχα εορτών εορτή
5. οδοιπορικά: Μακεδονία
6. οδοιπορικά: κρήτη

ΣΥΝΤΟΜΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ 1ου ΕΠΑ.Λ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΑ ΓΙΑΝΝΙΤΣΑ

Για πρώτη φορά το 1971 λειτουργούν στην πόλη των Γιαννιτσών Σχολές Εργοδηγών Μέσης Εκπ/σης και Κατωτέρα Τεχνική Σχολή.
Το 1977 με το νόμο 576 καταργήθηκαν οι παραπάνω Σχολές και δημιουργήθηκαν τα Κέντρα Επαγγελματικής Τεχνικής Εκπαίδευσης (ΚΕΤΕ) με τα Τεχνικά Επαγγελματικά Λύκεια (ΤΕΛ) και την Τεχνική Επαγγελματική Σχολή (ΤΕΣ) – Μέση Σχολή νέου τύπου.
Οι πρώτες σχολές στεγάστηκαν σε ιδιόκτητα κτίρια στην Παλιά Αγορά των Γιαννιτσών και συγκεκριμένα στο κτίριο των Καρυπίδη Μιχάλη, Νικολαίδη Ισαάκ, Τσιτλακίδη . Υπήρχαν πολλά προβλήματα από πλευράς στέγασης - αποθήκευσης εργαλείων και εργαστηριακού εξοπλισμού . Τα εργαστήρια και οι αίθουσες διδασκαλίας βρισκόταν σε διαφορετικούς χώρους και όχι στη σχολική μονάδα.
Oι σχολές μεταφέρθηκαν το 1982-83 στο κτίριο της βιοτεχνίας του Χουρσίδη Μιχάλη. Στο χώρο αυτό στεγάστηκε το σχολικό συγκρότημα ΚΕΤΕ μέχρι το 1987.
Το 1988 έγινε η μεταφορά των σχολών στο νέο κτίριο που βρίσκεται δυτικά της πόλης των Γιαννιτσών, στο δρόμο προς τον Πενταπλάτανο. Από τότε μέχρι σήμερα λειτουργούν στις νέες εγκαταστάσεις προδιαγραφών Ε.Ο.Κ. .
Το 1994, λόγω πληθώρας μαθητών, το ΤΕΛ χωρίζεται σε 1ο & 2ο ΤΕΛ Γιαννιτσών με διαφορετικές ειδικότητες.

Με το ν. 2525 καταργήθηκαν το 1997 τα ΤΕΛ και οι ΤΕΣ και μετονομάστηκαν σε Τεχνικά Επαγγελματικά Εκπαιδευτήρια ΤΕΕ.
Από το Σεπτέμβριο του 2000 το 1ο και 3ο Τ.Ε.Ε. ενώθηκαν σ' ένα σχολείο, το 1ο Τ.Ε.Ε.
Με το ν.3475/2006 (Φ.Ε.Κ. 146 Α΄) έγινε μετατροπή των Τ.Ε.Ε. σε ΕΠΑ.Λ
Σήμερα στο ίδιο κτιριακό συγκρότημα λειτουργούν το 1ο & 2ο ΕΠΑ.Λ και το 3ο ΓΕ.Λ. Γιαννιτσών.